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煉魂術的出現,讓這一支瀝鋒會中的邪修不知不覺間壯大起來,由於他們也算作是瀝鋒會成就基業的“元老”,所以在瓜分玄黃洲五境福地時,他們選擇了已經崩頹的玉皇頂,並且改名為“代山”。

在那個時候,瀝鋒會修士尚且還記得是郭岱引領他們走向成功,冥煞的滅世之舉,也因為是以郭岱形容行事,被瀝鋒會修士宣稱為“滌除玄黃、淨洗塵垢”的功德聖舉。

因為參與圍殺冥煞之人皆以殞落身死,就算有些許修士瞭解幾分實情,也都因為抗逆瀝鋒會而被消滅。甚至連瀝鋒會最早一批人,都不知道冥煞的存在。

冥煞的殞落,反倒給了瀝鋒會以編排歷史的機會,但瀝鋒會壯大之後,內部也並不是鐵板一塊。其中有一部分經由王馳雲拔擢的修士,並不希望將郭岱的地位捧得太高。

而以第一位魂王為主的煉魂修士,反倒是認為郭岱——或是冥煞,曾經給予他們存身之地,讓煉魂術得以突飛猛進,於是在代山開宗立派,將郭岱奉為祖師。

有趣的是,代山宗幾乎算是得了郭岱“真傳”,煉魂術與靈根修法本身並不互斥,甚至有了煉魂術的根基,修行進境與過往方真正法完全不同,靈根修法作為外輔術用可謂是相得益彰。

在代山宗,內修神魂、外用靈根,已經成為不二法門。甚至為了表現他們才是郭岱的正宗傳人,代山宗也沒有將煉魂術視為不可外傳的秘法,而是欲將其公之於眾。

當然,代山宗也沒有操之過急,而是與曾經的同道瀝鋒會眾人商議,認為經過改良的煉魂術與靈根修法,可以讓天下人共同參悟印證,由此廣開修行之道,才是真正的改易鼎革,而非僅僅改朝換代。

因為在瀝鋒會逼迫夏正曉稱臣之後,玄黃五境並沒有重獲安寧。瀝鋒會與舊有的正法宗門、地方世族都有矛盾,而且瀝鋒會修士也缺乏一整套行之有效的典章制度,尤其是各地府縣幾乎等同自治。

加上瀝鋒會本身因為急速膨脹,原本的成員也不服調令,各自與地方或其他宗派勾連,雖說不是徹底的亂世,但也絕不是正朔朝過往那大一統的格局。

代山宗便是在此時提出要公開煉魂術,反正靈根修法早已是天下皆知,而靈根修法的進步,除了郭岱的創悟,很大程度依賴於眾多靈根修士的相互參詳印證。

可今時不同往日,由於眾多高人和宗門的相繼殞落,瀝鋒會勢力雖大,但缺乏足可震懾各方的高人,所以瀝鋒會認為煉魂術不宜過早公開。

同時代山宗的壯大,也引起過去瀝鋒會同道的猜忌,畢竟一夥本就不受待見的邪修,不知道哪根筋搭錯,忽然要行此大功德,換做誰都不相信。

於是為了保證局勢穩定,瀝鋒會讓代山宗去對付在西境養成大勢的陀羅幫。畢竟商角羽是經歷冥煞滅世之禍後,少數殘存下來的方真高人,雖然西山盟、青衡道也都相繼衰落,但商角羽經歷這麼多場劫難後,猶如打不死的蟲豸,這一次的振作,已經讓商角羽堪稱天下第一高手了,是瀝鋒會最大的敵人。

當時的魂王不會不明白,還屬草創的代山宗去面對商角羽和陀羅幫,無異於以卵擊石。可無論是為長久計,還是真有個人私謀算,魂王做出了一件堪稱匪夷所思的事——將煉魂術傳授給夏正曉。

跟商角羽修行根基特殊不同,夏正曉可謂是當世僅存的正法長生高人。也許魂王也在思考,如果是長生高人修習煉魂術,會有怎樣的成就。

這是一場不為外人所知的秘密會面,甚至不在代山宗的典籍記載中,若非以仙家無礙緣覺遍觀因果,恐怕真的不清楚此番過往。

喪妻、失女、亡國的夏正曉,在經歷了重重打擊與煎熬後,修行根基雖然尚在,但心境愴慟,已經再難精進。而且面對瀝鋒會虎視眈眈,夏正曉十分明白,一旦自己稍稍露出什麼破綻,或者瀝鋒會中又出一名類似郭岱的人物,瀝鋒會一定會毫不留情地殺上門來。

正朔國祚已絕,夏正曉本人更是心灰意冷,什麼力挽狂瀾、光復玄黃的事,經歷了幾場激戰,他早已不在意。

夏正曉本人是有長生駐世的境界,可他的神通法力真算不得多厲害。在過去與瀝鋒會交手,的確沒有人能正面鬥法勝過自己,可瀝鋒會修士也不是傻子,甚至他們極為擅長攻伐之道,一路上只採取遊鬥而非硬拼。

同時瀝鋒會憑著快速聚斂的人力,從四面八方向正朔朝發動突襲,夏正曉再厲害,也沒法各路救急,很快就被逼得窮途末路。

所以而當魂王找上門來,夏正曉察覺對方那深不可測的法力

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