第160章 不捨

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

將嬰孩抱出營房還給那名母親，對方跪在地上連連感激，連同一大片蠶浦寨民也都紛紛跪倒。郭岱有些不耐，揮手讓他們離開，誰料寨民們彷彿看見神靈一般，頂禮膜拜不易。

郭岱對勾腸客說道：“讓他們趕緊走，剛才那小孩尿了我一身。”現在郭岱上身衣襟還有些溼痕。

然而勾腸客也是一臉掩飾不住的震驚，說道：“你、你知道現在自己是什麼樣子嗎？”

方真修士大多能可內視返照，不用照鏡子就知道身上有什麼異樣，郭岱原本還沒留意，不過是用洞燭明燈之後，頗感神氣開闔無所滯礙、透徹通達。此刻返照自身，赫見腦後輪光熠熠生輝、五色流轉，活脫脫在世仙真一般。

“搞什麼鬼？”郭岱一下子沒明白過來，還回頭看了一眼，腦後輪光自然跟著一起轉動。

“這是‘頂上放光’，是修行顯化外相。”宮九素也發現郭岱的異象，連忙解釋道：“沒想到你那麼快就踏入此等境界，這便是你當初曾渴望求證的半仙之體。”

“難怪我看那些仙佛圖繪，一個個腦袋頂著輪光。話說這東西怎麼收起來？這樣被人盯著很不習慣。”郭岱說道。

“顯化外相乃是身心依循修行功法運作調攝所成。”宮九素解釋道：“五色輪光想必是你五氣玄功的根基，於頂上所現，說明你元神修為更有精進。”

“等等，難道頂上放光只是元神之功的顯化外相嗎？”郭岱問道。

宮九素似乎笑了，答道：“顯化外相是呈現原本身心修為所未有的特異變化，你的混元金身已經足夠特異。只是我沒想到你能這麼快就求證這等境界。”

“如今回想，不過是厚積薄發，外加機緣所致，關函谷應該有所預料。”郭岱猜測道：“我忽然想起你化生之初，還記得舟半渡那個和尚嗎？當初他在擂臺上身放葉光，也是顯化外相嗎？”

“不錯，人家佛門修行自有不凡之處。”宮九素言道：“不過你這顯化外相倒也是顯眼了些，可你自己就會內斂精華，何必來問我？”

“我會嗎？”郭岱想了想，試著問道：“《丹樞篇》？”

宮九素言道：“既然你想到了，就不用我幫忙了吧？”

郭岱沒有直接回應，只是默默調攝神氣、端拱靈臺，自然而然頂上放光不再顯耀，變回正常人一般。

宮九素對郭岱這彈指悟法也頗為驚歎，她原本就是想借此機會，讓郭岱不要太過依賴自己，能夠獨立證悟修行。

並不是宮九素對郭岱感到厭煩，而是隻有這樣，才算是真正的指點。修行境界越高，可依循的法訣越少，更看各人領悟，師長更多是從旁點撥。

有些方真宗門，就是因為師長缺乏高明通達的點撥教化，弟子也許能有幸修至元神大成，但再往後的修行就變得一片茫然無措。就算先人留下法訣，也只覺得不知所云。

修行入門講究的資質，往往到了元神大成之後便無太多用處，開始講究各自悟性慧根，只懂得亦步亦趨者，往往就會止步於此。

宮九素要郭岱學會開始自己領悟，而不是稍有任何修行上的不解就直接求問於她，畢竟宮九素遲早也要重塑肉身，離開郭岱。即便二人未來還會相處，但宮九素也不能完全保證讓郭岱修行境界不斷精進，最終還是隻能靠郭岱自己。

《丹樞篇》要求靈根修士凝鍊神氣與樞穴之中，其實就是在收斂精氣神三寶，從而達到掌控自身靈根。

所謂顯化外相，本質上也是內外氣機接合所致。靈根修士天生內外氣機接合，一旦習慣了這種狀態，往往就不會有主動斷絕氣機接合，甚至過度依賴靈根所帶來的力量。

在郭岱看來，任何一種依賴都是給自己留下可能致命的弱點。無論是依賴靈根，還是依賴某種心境慾念，長此以往都會被他人所掌控。

此念一起，顯化外相自然消失無蹤。但頂上放光並不是就此消失，而是出現在郭岱的靈臺造化之中，有如一輪奇異的日月。

蠶浦寨民依舊在膜拜不已，郭岱也懶得理會他們，徑直迴轉營房之中，捧著洞燭明燈仔細感應。

方才他借洞燭明燈的妙用，盡收萬千陰靈。但這些陰靈並沒有就此入黃泉輪迴，如果郭岱願意，也可以就此煉化陰靈來助益自己的元神修為，那就有些近於鬼道邪修了。

當然，郭岱也可以施法將陰靈送入黃泉輪迴，但這麼做並不會有什麼額外的好處，渡亡施食之類的道門科儀他也不懂，所以也不急著將這麼多陰靈送歸黃泉。

收進洞燭明燈的