第163章 還魂

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

救治這離奇的失魂瘟。不僅染病嬰兒的父母家人聚集，就連一些之前已經生了健康無病嬰孩的父母、或者尚在懷孕的產婦，連同叔伯姑嫂、連襟妯娌來了個齊，將倉庫外的道路擠得水洩不通。

郭岱見狀，也懶得讓費尤命人開路，肋下風翼展開，飄然飛過人群，在眾人驚呼聲中，飛入倉庫之中，然後反手一揮，言道：“無關之人統統離開！”

“仙長、仙長，我家兒子快不行了！求求你——”

眼見一名男子慌亂地衝過來，半是哀求半是恐慌地叫喊，郭岱抬腳將他踹開，大喝道：“要自己孩子活命，就乖乖聽話，無能之輩給我閉上嘴巴！”

原本眾多百姓都以為來的會是救苦救難的慈悲仙長，誰能料到郭岱上來就對求救之人一頓教訓，立馬噤若寒蟬、無人言語。

郭岱也不再多說，抬手舉起洞燭明燈，有過先前兩次施法經驗，這次不過是順水推舟般輕易。借縱目蠶叢面所見的失魂嬰兒，宛如陽間人世的空洞深淵，洞燭明燈連同黃泉深處，神魂飛脫而出，赫然招附至嬰兒身上，魂魄自然結合相抱，發出哇哇啼哭。

這一次施法，郭岱已經完全沒有初時的謹慎戒備，因為洞燭明燈在手，元神感應所及洞徹無礙，更不會像最初那樣，無意招致萬千陰魂靠近窺探。

這樣的進步，是連郭岱自己也沒預料到的，但他很明白，這定然是洞燭明燈的妙用，否則怎會這麼短的時日內掌握如此御魂異法？

御魂法也不是郭岱隨意編造的名稱，在虛靈現世之初所附身的那名鬼道邪修，便是將自己的修行叫做“御魂大法”，從名號上看，倒不覺得邪異陰森。

千年前那名鬼道邪修，雖然今時今日已無人知曉、亦無章可記，但論具體修為，恐怕比起正法七真也不遑多讓。因為那名鬼道邪修，是真真切切在鬼門關內走了一趟，不受黃泉輪迴勾魂奪魄之力，又從癸陰泉折返陽間人世。

然而鬼道邪修在黃泉輪迴中有何知見領悟，郭岱全然不知，虛靈現世之前又是一種怎樣的狀態，也無法窺知。只能說眼界受境界所限，看不到的東西就是看不到。

創悟御魂大法的那名鬼道邪修，早年間的巢穴位於南境，當年的南境還是人跡罕至、被視作瘴癘瀰漫的蠻荒之地，生活在南境的野民連文字、陶鐵器皿都沒有。鬼道邪修貪此地遠離人煙、清靜無事，如果在中境施展邪術被人察覺追殺，他就躲進南境山林中，借複雜地勢與暗藏陷阱擊殺來犯者。

鬼道邪修本人在南境巢穴也算開創了宗門傳承，但也沒個具體名號與傳承譜系，因為鬼道邪修自己早已長生，手下那些與其說是徒弟，不如說是奴僕下人，純粹以邪修自己的實力威壓眾人。

至於鬼道邪修的敗亡，倒算是《蛻化解形》的緣起。當初自鬼門關脫出的鬼道邪修，回到南境巢穴後也相當虛弱，於是即刻閉關修行。

這一次黃泉之行，讓他對自己御魂大法又有了全新的領悟。為了能夠自如出入陰陽兩界，鬼道邪修並無具體形骸體魄，只是用一件名為“太陰輪”的法器與神魂合一，有了虛實不定的變化。

可即便如此，鬼道邪修還是感到自己存在的脆弱，為了保證日後神魂不滅，他打算將自己神魂一分為七，煉成不同的法器藏於世間各處。而這便是未來《蛻化解形》中，分神化唸的雛形。

試驗分裂神魂的過程本就相當兇險，而這個時候，鬼道邪修的弟子們早已忍耐不住他的殘酷行徑，決意趁其閉關之際發動一場突襲。結果就是鬼道邪修及其一眾弟子僕從，都化作虛靈的一部分。

如果非要攀關係，那麼郭岱也算是那位鬼道邪修的後人，御魂大法更是在洞燭明燈中得到前所未有的展現，居然能從黃泉中奪走神魂。

郭岱甚至能夠推演出，只要新死之人，爐鼎生機為完全斷絕，體魄尚未散盡，那麼藉助洞燭明燈，郭岱是可以將其神魂帶回人間，做到死而復生這種奇蹟。

心念及此，郭岱忽然想到同為仙靈九寶的長生芝，此物能夠賦予精純生機以茁壯延續。如果有人能夠同時掌握長生芝與洞燭明燈，豈不是哪怕修為不足，也可以達到長生不死的程度？這個情況要是為人所知，恐怕會引來無數人爭奪。

不過這也並不是什麼稀罕事，當初桂青子的祭陽令，也險些被別的妖修奪走，覬覦他人法器而行殺人奪寶之舉，在方真道上歷來不少。從郭岱彰顯還魂妙法之力起，就註定洞燭明燈的訊息，遲早會傳到虛靈耳中。

郭岱甚至猜測過，自己身邊是否就存在著虛靈的分體。但是在縱目蠶叢