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自從離開南境之後,除了治療失魂瘟時會帶上桂青子,郭岱很多時候都是獨自行事,桂青子難免會因此覺得郭岱與她日漸疏遠。
郭岱也不是刻意要疏遠桂青子,只不過他自己遭逢的許多事情,根本不是桂青子能夠面對的,他讓桂青子自己煉製法器,也是希望她能夠自立自保,郭岱不可能永遠翼護於她。
郭岱沒有直接回應桂青子的話,看著地上石珠問道:“你想煉製一條珠串?”
桂青子有些氣餒地說道:“是……可我修為還不夠。”
“同時煉化十八枚金湯盤銖,你這是欲速則不達。”郭岱撿起一枚完好無損的金湯盤銖,說道:“當初你跟我要金湯盤銖,我就說過這種靈材物性堅強難改,煉化其需綿長韌勁與精準火候。你似乎沒聽進去。”
“嗚……”變回原身的桂青子將大尾巴蜷在腿間,整個身子抱成一個金晃油亮的大毛團,羞愧得不敢抬頭看郭岱。
“金湯盤銖乃是刺金石筍的伴生礦藏,和刺金石筍過剛易折不同,金湯盤銖天然不過指頭大小,顆顆分離。”郭岱催動法力,直接煉化手中那枚金湯盤銖,周圍隱隱可見有毫芒光塵,那是受郭岱法力去蕪存菁剝離的無用雜質。
郭岱一邊施法一邊解說道:“修士煉器,首重煉化之功。所謂煉化,正如赤火煉真金、潤水化物性。將方真靈材煉化純粹,已是凡物脫胎、物性盡顯,哪怕未有獨到妙用,也已經可造就了。”
話說完,這一枚金湯盤銖也正好煉化純粹,郭岱抬手一揚,拇指大小的珠子隨郭岱法力在半懸空中來回飛馳,如同一隻靈活的螢蟲,金光雖小,卻有隱隱顫鳴聲。
“拿著。”郭岱收回珠子,還給桂青子,她連忙伸出兩個小爪子接住。
“郭公子,我……”
“你能夠試圖同時煉化十八枚金湯盤銖,可見修為法力已經相當不弱了。”郭岱說道:“但沒必要讓所有方真靈材一齊成器,我建議你每一枚金湯盤銖都單獨煉化,每煉化一枚,就對比之前所煉,看是有所不足還是有所超越,將不足者再度煉化。如此迴圈往復,直到盡所能之功。”
郭岱這種煉器方式,雖然過去就有漸漸積累,其實也是剛剛才領悟完全。桂青子當然不可能做到郭岱煉製月印臺那般,完全渾然天成,但郭岱是以身心調攝修煉之功,用在煉製法器上,視煉器如行功調攝。
僅僅煉化一枚金湯盤銖,對桂青子而言不是難事,但連續煉化十八枚,每一枚都能保證同樣的身心狀態可就不是一樁容易事了。
而實際上郭岱也不是強求桂青子要將十八枚金湯盤銖煉化程度一模一樣,恰恰不同時候煉化,身心境況、用功領悟、天時外力等等,都必然會有或大或小的差異。從內外諸多差異中,尋覓出能夠把握的定數,就是郭岱希望桂青子達到的境界。
如果桂青子真的可以化無常為如常,那麼離元神大成的境界也就不遠了。而在此境界前的積累與根基,自然是寧可堅實厚重,也不要有絲毫倏忽。
妖修從混沌入清明,吞吐天地靈機、自感修悟,元神大成是一道極難邁過的坎。就郭岱所知,妖修能夠被稱為妖修,就是在於他們也像方真修士那般追求元神大成、清明不失。
從古到今,的確有不少妖怪,論妖身筋骨強悍、法力深厚,許多方真修士修煉一輩子都比不過。但他們之所以是妖怪,就在於他們追求的並不是元神大成的清明心境,哪怕能夠變化人形、口吐人言,依舊視世間為叢林,不知通靈開智便是清明達道之機。
所以崇明君指點烈山明瓊,傳授道法、開創妖修一脈,真的可以說得上是大功德,此舉不啻是為迷途者指出一條光明坦途。
更何況烈山明瓊聚集妖修至今,似乎也沒有幾個元神大成,只能說這條路也確實不好走。郭岱所能指點的,也就到這種程度,最後元神大成的機緣,還是要看桂青子自己。
郭岱從乾坤袋中又取出幾枚金湯盤銖給桂青子補足數量,桂青子原地打轉變回人身,手裡捧著珠子,說道:“多謝郭公子指點。”
“我也沒什麼好指點的,煉製法器的講究還有很多,到時候在鑑寶會上你可以多多領會。”郭岱說道。
桂青子收好珠子,問道:“我看郭公子好像也煉製了一件新法器,我能看一下嗎?”
郭岱沒有反對,招出月印臺交給桂青子,這件法器與郭岱出入真空定境一體煉成,已經與郭岱修行密不可分,哪怕落到別人手上也可輕易收回。
桂青子接過月印臺,小心端詳著說道:“
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