第210章 伏藏

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看著馬車遠去，沒入夜色之中，郭岱心中冷笑不止，正朔皇帝本人親自來拜會自己，他以為是不為人知，實則這幢宅院內外不只有多少雙窺視的眼睛。

沒有那金剛鑽就別攬瓷器活，既然做不到關函谷那樣往來無蹤，就不要冒失前來拜訪，還真將自己當成什麼明君聖主了？

“郭岱，你似乎不太喜歡這位皇帝陛下？”宮九素問道：“我看他也算體察民情，懂得親民近民，能主動前來與你會面，也算折節屈身了。”

“我要他折節屈身了？”郭岱反駁道：“今日一會我算是徹底明白了，這位皇帝陛下根本不瞭解自己身處何種境地。真以為能夠憑著誠意與禮數，可以勸服我或者虛靈。到時候我恐怕還要跟虛靈解釋，為何沒有當場將皇帝陛下格殺於此。”

宮九素笑道：“你應該看出來了吧？這只是皇帝的一道凝體分身，就算將他當場格殺，並不能損傷他本尊多少。”

“看出來了，但我覺得有些奇怪，他這道分身行走坐臥、起居飲食似乎沒有任何滯礙，與活生生的血肉無有差異。皇帝本人似乎沒有這麼高的修為。”郭岱說道。

方真道中有不少分身術，可絕大部分只是糊弄人五官知覺的幻術，徒具形容，甚至可能連實體也沒有。真正的身外化身，起碼要到先天迷識關之後才能修成，甚至根本沒有多少方真修士會刻意分出化身。

一來，分出化身需要修士凝鍊自我神氣法力，此舉雖不至於說自斬一臂那麼慘痛，但也是要耗損自身神氣的。二來，任何分身化身在外行走，都是要消耗本尊自身法力，甚至處於遠方的化身若要施展法術，也是要比本尊施法更為大耗氣力。

所以即便真的擁有身外化身的神通道法，方真高人也不會沒事分出化身到處跑，化身知覺所見，其實也是修士本人感應能及，或存神推演、或御器窺探，總之有的是辦法知曉遠方事物，不必時時以化身去行走。

就郭岱所知，最為玄妙的化身應該就是關函谷，以郭岱如今修為依舊看不出關函谷的修行根基，連一道化身降臨此世間，都有如此高深莫測的境界，真不知本尊又是何等神奇。

“我猜測，應該是一具術俑。”宮九素說道。

“術俑？”郭岱聽到這名字，倒是想起當初在廣陽湖秘境中，遇到的那兩尊笨重術俑，說道：“術俑煉製不易，而且大多笨拙粗糙。像這樣表情神色入微，若非我有所感應，換做是尋常修士都察覺不到來者是假人。”

宮九素笑道：“其實這種術俑你應該知曉，雖然眼下還沒真正接觸過。”

郭岱立刻明白過來，問道：“重塑肉身？”

“不錯，但並未形神合一。”宮九素說道：“當初洞景真人能夠一眼看出你要重塑肉身，而不是接續斷肢，顯然是他知曉有類似的狀況。以正朔朝皇帝陛下的身份，煉製一個備用的肉身爐鼎不過分吧？”

郭岱言道：“移換爐鼎哪裡是這麼輕易的事？修士本人若無元神大成修為，絕對做不到這種事。而且光是憑流真藕煉製出的肉身爐鼎，也絕不是真正的修行爐鼎，如此移換爐鼎的結果，便是過往法力全廢，需要重新修煉回來。”

“不錯，但這樣移換爐鼎，重修法力並不算太困難。而且最難的事不在於法力全廢，而是對元神的損耗。”宮九素說道：“要是有足夠方真靈材便可不斷移換爐鼎，那豈不是誰都可以長生不老了？”

“神魂亦受天年之限。”郭岱說道：“所以未過先天迷識、求證長生之前，修士不可輕易移換爐鼎，否則神魂有損，修行停滯，想要再換爐鼎也做不到了。”

“那你明白皇帝是如何施法的嗎？”宮九素問道。

“我明白了，是移轉的不是神魂，而是知覺。”郭岱說道：“估計皇帝陛下本尊此刻在宮中某處法陣中，五感知覺寄託在一具肉身術俑上，周圍有許多修士護法，防備著我一旦動手，沿著法術痕跡傷及皇帝本尊。而那名一直在門外待著的車伕，應該只是負責施法掩藏形跡罷了，真要動手，他肯定是第一個逃走的。”

宮九素笑道：“這麼看來，皇帝陛下也沒你說的這麼不堪嘛。”

“不，我的評價不變。”郭岱說道：“他根本就不該來見我，無論用怎樣的形式和形容。只能說夏正曉這個人，就不該做亂世皇帝，一步錯、步步錯。從南境戰事被矇蔽開始，他就已經處於下風，如今擺出一副求饒模樣，卻又不肯以皇帝身份前來，足見其之搖擺與寡斷。”

“聽你這麼說，似乎還要指點他如何當皇帝？”宮九素笑道：“你現