第198章 淨教

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方真修士將淨教稱為魔教，並且開始針對淨教。

淨教除了教主本人，其他人都只是貧苦百姓而已，方真修士若真要對付淨教，自然不必去跟這些貧苦百姓廝殺爭鬥，只要設計佈局一番，便能讓淨教教主與大量無辜百姓分離開來。

孤立的淨教教主，在這批方真修士眼中看來，就是一名偶得神妙仙緣的草莽之輩罷了，聚集一同將其制服甚至斬殺並不困難。

然而鬥法一起，方真道眾修才知，淨教教主絕非凡庸之輩，即便兩手空空、不持法器，他也能憑空號動諸般靈機變化。

雖然最終淨教教主身滅無存，但還是讓參與圍殺的二十八名修士高人，付出折損二十二人的代價，僅有六人抱傷生還。

而這六人當中，就包括重玄老祖、沈天長、伽藍尊者與青照子，其餘兩人還都恰巧是文風侯與顧瑾的師輩尊長，除卻彼時尚未出生的宇文九錫，不得不說冥冥之中或許真有氣運命數。

淨教教主身死，淨教失卻領袖，原本就是因個人崇拜與狂熱信奉而聚集起來的百萬教眾，在前朝各路諸侯兵馬圍攻面前，全然變得不堪一擊。而且為了報復昔日仇怨，各路兵馬反攻尤為強烈殘酷，對投降之人與老弱婦孺毫不手軟。

最後各路大軍將淨教教眾圍堵在一處方圓二十餘里的戰場內中。前朝皇帝御駕親征，並且敕令各部諸侯，不得縱放一個活口逃出，凡所見者，斬首築京觀為證！

其結果，便是在最後一戰，各路諸侯總共砍下了超過三十萬顆頭顱，所壘砌的京觀如同堆起一座座小山，無首屍骸放任沉積，事後禿鷲烏鴉足足在這一片盤桓三個月。腐臭沖天瀰漫，以至於方圓百里之地沒有人煙，直到數十年後才漸漸有人遷居到附近。

然而淨教並不是就此斷絕，虛靈的好處就在於潛伏玄黃洲內外各處，方真道許多不為人知的秘辛，郭岱都瞭解些許。

淨教在教主身亡後，有極少數人預料到淨教恐要遭到滅頂之災，他們為了延續淨教香火不絕，私下結社、改頭換面，在前朝聯合各路諸侯討伐之前，便已逃遁離去。

然而這種行為卻瞞不過虛靈，淨教在前朝又有幾次死灰復燃，除了是當初生還遁逃的那一批淨教秘社元老，也有虛靈從中協助。

虛靈倒不指望缺了那位天賜教主的淨教能做出什麼大事業，但在必要之時為虛靈的謀劃做出一些貢獻，作為干涉局勢的棋子之一，也是值得利用的。

甚至後來的淨教，因為虛靈的暗中培植與資助，反倒演變成某種秘密傳承的宗派，洞景真人便是淨教出身。

如果說淨教真的為虛靈謀劃局勢作出什麼幫助，那便是讓虛靈察覺到正法七真之間存在的嫌隙。

早在如何對付淨教教主一事上，當時的高人們便已產生分歧。重玄老祖認為，淨教教主關係到教內外數百萬生靈存亡，貿然將其斬殺，必將導致未來生靈塗炭，不如尋找一個更平和的處理之法。

尤其是當時所有人都不知道淨教教主的來歷，如果就這樣盲目選擇殺戮一途，大大不符仙道貴生的修行心境。

但當時其他方真同道卻認為應當要對淨教教主厲行殺伐，認定此人已經成為禍世大患。方真道先前的遲疑躊躇，已經導致世間大亂，淨教上下為教主一人獨私之心所裹挾，其欲已無法饜足，下一步便要禍及方真道傳承。屆時人人自危，禍害更甚。

重玄老祖無法說服其他人，但他希望能在大戰將起之前，親自再與淨教教主商討一番，儘量化干戈為玉帛。

虛靈怎麼可能讓重玄老祖如意？他趁淨教教主離開，被二十八位高人圍堵逼問之際，暗中對一批淨教教徒痛下殺手。教主有所感應，必然認定這是方真道的調虎離山計，也不聽重玄老祖的勸告，直接動手鬥法。

可以說，淨教一事，既讓虛靈借方真道將淨教教主剷除，也讓虛靈看見方真道內並非同心。

尤其是重玄老祖勸告無果，其餘眾人奮力拼殺，他身在戰圈最中心，為自保也不得不施法應對，由此便給了虛靈一個最佳的設想——往後若要對付如重玄老祖這樣的高人，最好是讓其他人圍攻其中一個，如此逐步分而化之。

虛靈的謀劃佈局不是一下子就設計周全的，如同打草鞋一般，邊想邊打、邊打邊想，甚至淨教一事後，虛靈還誘使北境邪修大淵獻煉製血雲天，引出寅成公這等存在、催生羅霄宗道生制度、重玄老祖主動涉世等等，都是謀劃算計的不斷變化與實施。

而重玄老祖被正法七真另外六人圍攻，如此想來也是陳年積怨，一方面六位高人