第197章 知心

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

郭岱在南倉衛停留了三天，其實他一開始並不打算在此地逗留太久，只是打算最後跟隨行百姓告別，然後自己與桂青子前往江都，畢竟帶著這麼多人一同北上江都，對郭岱而言不過是累贅罷了。

然而有一位從江都來的人，卻是讓郭岱暫時停下腳步。

“你是……虛靈分體？”郭岱看著眼前一名坐在扶輪藤椅上的高冠道人，借縱目蠶叢面上下觀瞧。

來人赫赫有名，便是煉製出通明鑑的洞景真人，按照通報，他是代表太玄宮前來先行拜會“南天仙師”，交待後續接洽事宜。

洞景真人下身經絡有損、不便於行，他座下的扶輪藤椅卻是一件特殊的法器，能夠託著他往來自如。手中總是捧著一面鏡子，靈光內斂、難窺玄奧。就連他身上的道袍也是用名貴靈材織造而成，內中祭煉了多重禁制，有絕佳的護身守禦之力。

但這些都不是緊要的，郭岱第一眼看見洞景真人，便感覺到他身上有極為熟悉的感覺，此人竟也修煉了《蛻解化形》，唯一不同在於，他只是修煉了功法本身，卻沒有煉化任何生靈的魂魄，就像是最初虛靈斬化出的郭岱分體一般。

仔細一想便明瞭，《蛻化解形》其中一項功效便是御劫保身，如果洞景真人煉化了其他生靈魂魄，那麼腿足舊患便可不藥而癒。雖然從本質上而言，這麼做並不是真正治癒舊患，只是用別人的腿腳來取代。

以洞景真人在太玄宮和江都朝廷的地位，他都修煉了《蛻解化形》，顯然是歸附於虛靈，或者乾脆就是虛靈早年間所培養的修士，安插進太玄宮中。

既然連南境的無量妙音塔都是虛靈手筆，那麼與竹音大師並稱的洞景真人，想必也是跟虛靈有密切關聯。如此一來，作為傳遞機要訊息的通明鑑，恐怕也跟無量妙音塔一樣，在虛靈面前沒有秘密可言，甚至朝廷依賴通明鑑所傳播的一切訊息，都在虛靈的掌控之下，也難怪會有慘烈的江都一役。

連洞景真人都是虛靈的人手，那麼如今的江都朝廷可以說是眼盲耳聾，根本不可能明白自己所面對的敵人。而郭岱也徹底明白，為何南境激戰如斯，朝廷卻如斯愚昧放任鎮南軍覆滅，看來便是由洞景真人隱瞞戰況局勢，令整個江都朝廷陷於無知的狀況中。

“非也。”面對郭岱的疑問，洞景真人從容不迫地搖頭道：“《蛻解化形》雖是主公所賜，但我並未深修。”

郭岱看著洞景真人，問道：“那是虛靈派你來的？”

“主公雖有調令，但陛下亦遣我調查你的身份，順便先行會面。”洞景真人說道。

郭岱只覺得好笑，卻沒有笑出聲，說道：“那你到底是聽虛靈還是聽皇帝的？”

“主公於我，有再造之恩。陛下於我，有知遇之恩。”洞景真人則說道：“但這些年恩情已償，如今的我只是從心而為，因為我也想來看你。”

“你？有何貴幹？”郭岱問道。

洞景真人言道：“我想知道，你到底值不值得主公的託付。”

虛靈所謀究竟是什麼，郭岱其實至今都不太瞭解，只是單憑心術去揣測，認為虛靈跟運劫、冥煞不同，是為君臨人間。但聽洞景真人這番話，似乎另有玄機。

“託付？虛靈到底想要什麼？”郭岱問道：“你難不成能知道？”

洞景真人言道：“你可知道劫波論？”

“聽說過。凡十二萬九千六百年是為一劫，劫生天地開、劫盡天地隳，如水波起伏，世間劫劫相循。”郭岱言道：“當然了，不同傳承、不同教派也有不同說法，有的會將數字說得很大。”

十二萬九千六百年的劫波論，其實是羅霄宗內的一個說法，在《萬化歸元書》曾提到一些，至於具體是真是假，羅霄宗前人並未求證。實際上也無法求證，如果劫波盡頭真是天地萬物毀滅無存，那麼能渡過劫波而存活下來的人，恐怕已是超脫此間的仙人了。

因劫波論而衍生的諸多問題，就是為何世上沒有自上一劫存活下來的人？成就仙道飛昇而去，是真的必須要離開這個世間嗎？劫波又是因何而生？

提及劫波論的那位羅霄宗前人最終也沒有找到答案，而他在《萬化歸元書》給後人留下的指點，則是認為不要過分糾結與劫波論，若世道真要崩毀無存，那便安心面對眼前世道。

郭岱對此等觀點論調並不贊同，這種不得已的妥協、並自稱為安心的心境，並不是郭岱魔道修行所要。如果劫波論是真，那麼哪怕天地崩毀，那他郭岱也要長存下去。

而劫波論真正最有用的地方，其