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“宮九素。”對方答道。

逸弦君說道:“能夠託舍於郭道友身中,道友修行玄妙。”

“她的事說來話長。”郭岱看了宮九素一眼,然後言道:“方才不是談到你師父陸生嗎?他大約是什麼時候失蹤的?”

逸弦君言道:“那時適逢正朔太祖起兵,五境動盪,亦不乏妖邪趁機作亂,師父奉命下山行事,最後探聽到他訊息的地方是北境一處村落。”

“北境自古以來妖邪雜處,貿然行走於此,會遭到兇險本來就難免。”郭岱說道:“但我猜測他是被一名叫做虛靈的邪異所害。”

“虛靈?”

“說到虛靈,恐怕又要牽連甚多。”郭岱想著要怎麼解釋,問道:“逸弦君可曾聽說過始族?”

逸弦君沉默一陣,言道:“此名在羅霄宗內是絕高機密,除卻掌門也不會有幾個人知曉,而我算是其中之一。”

宮九素問道:“莫非逸弦君是羅霄宗隱傳守護?”

“看來在這位道友面前,我並無太多隱秘可言。”逸弦君微微一笑,似乎是預設了宮九素的質疑。

郭岱言道:“既然逸弦君知道始族的存在,那一切皆都好說了。當年謀劃佈局異空黑漩、天外妖邪降臨者,便是虛靈,而虛靈與如今霸佔中境的天外妖邪,都是始族。”

“天外妖邪是為始族,這一點我確實知曉,但這並不妨礙世人將其視為妖邪。”逸弦君說道:“所謂妖邪,在行不在名。始族若真是創世造物之靈,相安無事自當敬奉,但要禍世害生,也怪不得螻蟻反噬。”

“我也不是來勸你要將他當成神明,但現在狀況有點不同。”郭岱說道:“無論是始族、還是天外妖邪,本質上都不是最大的禍患,而是如今這片天地是否還能延續下去。逸弦君你已堪破先天迷識,應該領悟到舉世皆幻的實質了吧?”

“言稱實質,卻是絕世皆幻,郭道友不覺得矛盾麼?”逸弦君言道。

郭岱說道:“這不就先天迷識關兇險之處?知我為真,卻舉世皆幻,如果說這世間從一開始便是虛幻不實,那自我又是從何而來?但凡不能堪破先天迷識的修士,皆是困於物我真幻的桎梏。若能堪破,自得長生,若不能,輪迴而去,沒有回頭路可言。”

郭岱與其他方真修士不同,他要渡過的是魔心辯機,不必去分辨物我真幻,但這不代表他完全不解,甚至從更早之前,他就已經明白這個“真實”。

眾生所處的這個世間,根本就是虛幻不實的,只是一場巨大得無法窺盡的夢境。而求證長生的修士,都無可避免要證悟到這一點,如同在無邊幻夢中覓得真我長存。

先天迷識給修士以無邊的大恐怖,而更可怕在於,渡過先天迷識關後,修士元神神識歷經徹底洗煉、長存不滅,卻還是要與這個虛幻世間共處,恐懼並未就此斷絕,物我真幻的求證並不是就此一次,而是需要在漫長歲月中不斷守護心境不失。

而且這種求證,並不是明白告知傳人弟子,便可以讓他們免於在先天迷識中震撼心境的,知其然未必知其所以然,凡是渡過先天迷識關的長生修士,皆是清楚領悟到,這個世間的虛幻不實,無止境的大恐懼時刻在衝擊著心境。

這也是為何古往今來渡過先天迷識關的高人也有不少,但能夠長久駐世的還是寥寥無幾。因為長生修士光是要“活著”,就等於要一直面對來自本心與天地間的矛盾質疑,光是護持著心境不失,就不是此等境界之下修士可以明白的。

也是因此,先天迷識關如一道巨大鴻溝,過與未過,實乃霄壤之別。

如果說有誰不必面對舉世皆幻的大恐怖,那估計只有郭岱這個異數了,因為魔道修行本就如此,他要面對的只有本心,萬物俱在吾心,無所真幻之別,只談有無。

由此方能明白,為何正法六真要選擇圍攻重玄老祖,冒著不可知的兇險開啟異空黑漩。因為這種無窮無盡的大恐怖,光是駐世一日便要與之共存一日,這樣的長生久視已經與折磨沒有太大差別,所以哪怕真有一絲可能,他們也會去嘗試。

只可惜異空黑漩開啟之後,始族重歸這個世間,正法六真與一大幫高人皆隕歿無存,剩下無數眾生還要在這個虛幻世間飽受煎熬。

苦難的感受是如此真實,郭岱連向世人點明舉世皆幻的辦法都沒有,因為在未渡過先天迷識關前,這個世間對於眾生而言就是真實的。

但郭岱並未對此感到困頓猶豫,甚至哪怕讓他捨棄魔道修行、重歸正法,他也能渡過先天迷識關。正如郭岱和逸

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