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飄零化散的一縷氣機好似隨著海風一路西去,與天地同息,穿過無數人煙,跨過萬里山海,來到破敗已久的中境。
看見著荒廢頹敗的大地,天地間竟然發出一聲長長的嘆息。這聲嘆息不是凡人能夠聽見的,與天地同息者,自然與天地共情。
這一縷氣機一路飄飛,來到一片山嶺之間。若自天上俯瞰,就會發現這一片山嶺重巒疊嶂、暗成陣式。別說凡人根本不可能靠近,就算方真修士進入其中,也被陣式移轉方位,不知不覺走出山嶺,從而無法深入。
這一片山嶺最初被稱為尚秀山,此地曾有一個名為尚秀山莊的方真宗門,但在中境妖禍爆發前數十年便已斷了傳承、沒了訊息,尚秀山也從此禁絕外人往來。
自古以來方真宗門興衰起伏無數,有的宗門傳承不過幾代就衰落,有的可能草創之初就中道夭折,總之尚秀山莊的斷絕,在方真道中並未興起什麼風浪。
後來雖然也有江湖散修想來尚秀山碰碰運氣,看是否能找到尚秀山莊前人留在山中的奇珍異寶。但可惜都無法深入尚秀山,只得打消此等念頭,漸漸就成為一處無人踏足的荒山野嶺。
也許玄黃方真道無法想象,就在這個地方,正法七真間爆發了前所未有的戰鬥,宇文九錫主動以己身為餌,誘重玄老祖單獨會談,沈天長、伽藍尊者、青照子、文風侯、顧瑾等五人各據山頭,悍然對重玄老祖發動圍攻。
這一場戰鬥其實不能說是何等驚天動地、威勢駭人,因為這場圍攻必須保密,若是讓重玄老祖拼死發出警訊、告知羅霄宗,那麼玄黃方真道必然大亂。屆時無論圍攻成敗與否,參與圍攻的六人都將承受羅霄宗傾盡一切的報復。
參與尚秀山圍攻的六人,哪個不是一方傳承的祖師,就是倍受世人景仰的尊長?伽藍尊者是西境佛光剎那城的首座;沈天長是青衡道中興祖師;宇文九錫是玄幽王庭的主人,收攏大量前朝遺民,是北境一方雄主。
文風侯除了自身修為高超,更是當世鴻儒,落筆文章堪為玄黃士人之垂範;顧瑾號稱天下女修第一人,座下有無數王公貴族的女眷聆訓;而青照子則遍覽天下方真修行,集萃百家之精,乃受昔日江湖散修共尊。
這六人自己的確是不怕羅霄宗報復,可與他們自己有緣法關聯的門人弟子、親朋好友,可就抵擋不住羅霄宗了。羅霄震怒,玄黃五境將流血千里、伏屍百萬,這是當時六人俱有之共識,所以圍殺重玄老祖一事,必須密不透風。
因此在圍殺之前,他們六人便在尚秀山內外做好一切準備——文風侯秉筆書乾坤,沈天長開爐煉異毒,伽藍尊者藏經石洞,宇文九錫擺陣雲巔,青照子移山轉石,顧瑾御風引水。更重要的是,他們六人合力遮蔽天機、矇蔽氣數,連重玄老祖都推演不出分毫。
因為當年正朔朝立國之初,重玄老祖曾和宇文九錫對弈三年,將其絆在北境,令前朝宇文氏敗亡。所以宇文九錫與老祖約定,來日若正朔朝國祚不穩,他也會找老祖對弈一局。
高人邀約,可不是口頭上說說,而是彼此發願受承,是不可違逆的誓願。宇文九錫既然邀請重玄老祖到尚秀山對弈,老祖也不可違背,否則就是自損修行。而且這也是償還當年拖延之舉,重玄老祖無有愧疚地坦然赴約。
其實當時重玄老祖也覺得稀奇,這一份邀約代表了宇文九錫認為正朔朝國祚不穩。但身為羅霄宗太上長老,重玄老祖當時並未看出正朔朝有何兇危來臨,雖有亂源,但若革制有當,遠不止於要亡國。
所以重玄老祖對這次會面,並非全無防備。但他是真的沒有想到,這次不僅僅是宇文九錫要報復自己,而是正法七真其餘六人圍攻自己一個!
而且為了保證成功,在重玄老祖與宇文九錫對弈間,他們就已經開始暗中施加各種毒物。但無論是指尖棋子,還是案上香茗,或是一旁爐中薰香,乃至於外界泉流草木,本身單獨一項都是無毒無傷,而且能夠充分滋養形神。
沈天長作為青衡道中興之祖,他將煉丹的功夫,放在用毒煉毒的上,將一切物性靈效的君臣佐使發揮到了極致。甚至連眼見之色、耳聞之聲、鼻嗅之香、舌嘗之味、身覺之觸、意動之發,全都是有“毒”的。
當重玄老祖察覺到一絲異常之際,鬥法瞬間開始。圍攻的六人沒有任何解釋,尚秀山方圓二十餘里,立刻變成一處徹底與外界隔絕的孤立地界。
下一個瞬間所開始的,便是延續足足一百天的法術攻勢,一波接過一波,沒有一絲停歇與錯亂,就是不讓重玄老祖有任何喘息的時機。
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