第189章 亂源

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聽完寅成公的講述，郭岱忽然想起一件事，問道：“前朝有一北境邪修，名喚大淵獻，曾煉製一件駭世法器血雲天，意圖南下稱霸玄黃洲，但雄心未酬便猝然隕歿，難道背後是你寅成公之所為？”

寅成公一拍大腿說道：“行啊！我原本想做好事不留名，沒想到還是被你猜到了。但是大淵獻與血雲天一事，在方真道上並不十分出名，當年事情始末勃興驟終，你能瞭解，說明你身後那位高人告知你不少事情。”

郭岱當然知曉大淵獻與血雲天之事，因為那本就是虛靈第一次涉世佈局之舉，唯一不曾料到的是，大淵獻血雲之禍是因為寅成公而敗亡。

“大淵獻……是被你所殺？”郭岱問道。

“不錯。”寅成公點頭道：“其實我見他雄才偉略，對煉器一途鑽研頗深，都想將其收為麾下。當年我現身與之一談，但他無論如何也不肯前往虎廟街，而且直接祭起血雲天向我攻來。既如此還有什麼話可說？直接將其打殺便是。”

寅成公語氣平淡，但郭岱瞭解，以大淵獻當年煉製血雲天、及其所造之禍端，其全力拼鬥是何等驚天動地。大淵獻不肯服膺於寅成公之下，兩人當然只能生死一決，而大淵獻也十分乾脆的功敗身殞。

只不過大淵獻本人並不是虛靈的分體，當年促成煉製血雲天的，除了大淵獻，還有另外一批修士，虛靈分體在其中只是起了一個推波助瀾作用。

大淵獻身死事敗，虛靈分體立刻遁隱，但他恐怕也不瞭解寅成公與虎廟街是怎樣的存在。至少在郭岱的記憶中，虎廟街是頭回聽說。

“那古越乘又是怎麼一回事？”郭岱問道。

“他嘛，比較幸運，獲得我當年留在雪吼崖的御魂大法原典傳承。”寅成公說道：“我與道陵君定約之後，深感自己修行未足，於是在西境雪域群峰中完善半妖半鬼根基，創出御魂大法。然後在閉關之地雪吼崖鑿壁留書，有緣人至此便可得御魂大法傳承。”

郭岱言道：“古越乘算是你的傳人？”

“勉強算是吧，但事情不能這麼簡單論之，我與他並無師長管教之責，御魂大法修成結果如何，他憑之行善行惡，我也管不著。”寅成公眯眼笑道：“當然了，他要是肯認我這個師長，我倒是不介意。只可惜古越乘在修煉御魂大法前，就有不俗道門玄功根基，而且還是那時中境王朝的國師，封號‘上華玄真大法師’……不過我想你應該知道這些了。”

“上華玄真大法師……真是好大的頭銜。”郭岱冷哼笑道。

“帝王封號，難免冗長。”寅成公說道：“後來古越乘卸下國師之位，行遊天下參悟道法，突破雪吼崖外的罡風障，領悟了御魂大法的原典。以他的悟性資質，一日千里並非虛言。”

如果只是比較運氣，那麼古越乘實在是比血齋老人幸運得多。血齋老人當年所得只是御魂大法的殘章古卷，有可能是某位前人也曾去過雪吼崖，將法訣內容謄抄下來，幾經輾轉落到血齋老人手上。

所以論這門鬼道修法的嚴謹完備，血齋老人是不如古越乘的。而古越乘在專修鬼道之前，本人修為顯然也相當高，對寅成公留下的法訣領會也更加深刻。

這麼想來，虛靈也是運氣稍欠，按照血齋老人與古越乘的修行，顯然都是要出入黃泉一遭，徹底褪去肉體凡胎。血齋老人出入黃泉更早，但他本身御魂大法的修悟不夠完整，不得已曲折謀劃，借他人智慧創悟《蛻化解形》。要是虛靈當初依附於古越乘，那麼所造禍患恐怕比今日還要大。

只是為何寅成公只找了古越乘，卻沒有找更早之前的血齋老人呢？郭岱心有疑惑，藉機問道：

“只有古越乘修成了御魂大法？”

寅成公看了看郭岱，眼珠子轉了一圈，然後答道：“當然不止，雪吼崖外的罡風障是天然形成，若是修為法力足夠穿入其中者，自可窺見我所留下的法訣。罡風障好過，難是難在如何在莽莽雪峰中找到雪吼崖，這就純粹是機緣巧遇了。據我所知，御魂大法至少分出去四五道傳承，古越乘是其中之一，而其他則在漫長歲月中湮沒無存。”

郭岱看著寅成公，忽然明白他為何要留下御魂大法。這其中用意，也許跟郭岱傳授靈根修法相似，並不想過多幹涉，就只是想看看法訣傳承會如何演變。

與方真道宗門傳承、師徒授法不同，這樣放任法訣流出，變數往往極大。如古越乘所得，成就鬼道巨擘，血齋老人所得，僻居南境叢林不為人知，最終淪為虛靈寄身。

看寅成公的意思，他應該是也不知道血齋老