第198章 換頭秘法

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有衝突？ 黃教授顯然沒有想到我會這麼說，當場愣住。 “先前我們判斷三夫人虐待小薇，刺字羞辱繼女，足以見此女蛇蠍心腸。但今日的資料來看，字字句句都在講她和善仁德，隨夫殉葬。” “這樣剛烈的女人，真的會虐待小薇嗎？” 我自言自語著翻動手上的資料，一邊檢視，一邊繼續開口道： “好像，也並非不可能。” “大部分人的思維肯定就是愛屋及烏，但也有少部分人，思維與常人不同，她們的愛是真的，但是做法也是十分極端的。” 就比如我認識的慈青女。 三夫人愛自己的丈夫，所以殉夫。 但又因愛自己的丈夫，導致對丈夫前妻們留下來的孩子心生恨意，怎麼不可能呢？ 至於和善仁德之名，並不是歷史上的三夫人，一定是一個和善仁德的人。 而是陶朱公的二夫人，已經是善妒的人盡皆知，所以他需要一個好妻子。 既然他需要一個好名聲的妻子，那麼她就會成為一個好妻子。 想通了關鍵，我快速翻動著手裡的資料，一邊問道： “這位三夫人出身番禺，千百前年的番禺，如果我沒有記錯的話，應該是蛇蟻瘴氣之地？” 黃教授見我將資料翻的嘩嘩作響，似乎有所發現，立馬道： “對，而且很長一段時間內都是流放之地。” “只有帶舶來品意味的事物，才會被稱作‘番’。那地界是古越國遺址再往南不少，估摸著是古越國強盛時期打下來的小附屬國。” “史書中並沒有太多的筆墨記載過這些番邦小國，想來應該只是小部族一樣的聚落，當時那個年代，戰敗之後進獻美人應當是常有的事情。” “哦！可能是經歷了二夫人的事情，然後陶朱公覺得娶一個身份低微的妻子，便可以讓女兒更有底氣？” “這樣也能說明為什麼後來宗親不願意將兩人共葬，只讓三夫人的棺槨進入小耳室之中，因為這兩人的身份地位就是不對等的！” 黃教授顯然想通了關鍵，激動地臉色漲紅： “一定是這樣。根據共葬制度，應當只有門當戶對的妻子，才能一起合葬。” 黃教授難得清醒了一會，我也很快找到了自己想要的資料，仔細看去，一時之間有些頭皮發麻。 登檔造冊的隨葬品照片裡，造型各異的銀製品上，有一個共同的特點—— 他們或大或小，都刻有統一模樣的‘人臉’或者說‘面具’。 黃教授見我呆滯，接過我手中的資料細看，他倒是沒有那麼大的反應，此時看到照片，竟然難得的顯露出一些真正的學者態度： “這些銀製品的照片我之前看過，大機率是部族文化的圖騰崇拜，這個其實並不算是太奇怪。” “我也曾見過崇拜牙齒，樹枝，火焰，或是單足鳥的部族，這些其實都是正常的，只是受限於當時的製作技藝，所以做的格外醜，格外嚇人。” “至於為什麼是銀製品，應當和很多東西有關，首先銀可以用來測最基本的毒素，其次就和在苗疆人眼中，銀是驅邪保平安的聖物一樣，很多部族也有類似的崇拜。” 黃教授給我解釋完這些並不算太稀奇，隨後將資料重新遞給我。 我當然知道這些學者的眼中各種稀奇古怪的事情，應當都有合理的科學解釋，但我還是沒忍住苦笑出聲： “黃教授，就按你的例子，用苗疆舉例，銀製品能測出基本的毒素，所以被苗人喜愛.......” “但這些的前提是，苗人有蠱。” 我見黃教授一臉莫名，似乎還不懂，只得無奈明示道： “若沒有蠱，沒有毒，便用不上銀製品。” “別忘記，苗疆有蠱，南禺......可有巫術！” 我指著資料上的照片，展示給對方看： “您再看看這些人臉，再想想陶朱公被砍頭換身的事件，你還覺得這是正常的人臉飾品嗎？” “這分明是，人頭！” 黃教授一震，脫口而出道： “那你的意思是，是三夫人將陶朱公砍頭換身？！” “為什麼，她不是陶朱公的妻子嗎？為什麼要對陶朱公使巫術？” “難道是因為部落戰敗，所以暗中加害陶家人，連陶朱公死後也要將他屍骨拆走，讓他不得安生，後大仇得報，所以撞死在棺槨之上？” 確實是很有可能。 只不過聽著還是有哪裡不是特別對的牢....... 我思慮良久，正想將所有的東西重新過一遍，餘光卻瞧見了高居主位的四太保臉上似乎也有思慮之意。 我腦海中瞬間湧出了一個問題，張口問道： “四叔，您在南方多年，見多識廣，可有聽過有什麼關於砍頭換身的巫術法門？” “這其中...是否又有什麼說法門道？” 經過上次我們倆的短暫交談，其實這回一進門，四太保就沒給我半個眼神，我此時發問，他亦是不答。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！