第一百零一章 隊伍建設

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所謂革命改造，自然是蘇大為取法後世，針對倭島的情況，所做出的一番設計。

要知唐軍在倭島上屬於客軍。

而且滿打滿算，登島的唐軍，一共也就兩千餘人。

這還不算各種原因的減員。

在蘇大為與高市在筑紫野的決戰，以及安文生後續對四國和本州用兵，唐軍那兩千餘人，已經全部散下去做基層和中層的將領。

以唐軍為骨架，大量吸收倭人加入軍中。

以倭治倭。

如此，這場征服之戰，才有可能打得下去。

但如果只是把這些投靠來的倭人當做僕從軍去用，遲早會生出禍患。

大唐徵調僕從軍的前提是，唐軍自身的實力足夠強，壓得住那些異族僕從。

這一點，在倭島上，以唐軍兩千人的實力，是絕對不可能辦到的。

至於增兵……

百濟這裡都只有萬餘唐軍，徵兵就別想了，洗洗睡吧。

這個問題不解決，接下來必然會引發一系列的惡果。

要麼，就是在唐軍的幫助下，倭國本土勢力覺醒，最後叛軍四起，將唐軍趕下海。

要麼，就是軍事譁變，大量的倭人，會將那點唐軍給侵蝕，吞沒。

最後提前幫倭人實現農民起義，建立農民政權版的大和國。

圖啥啊？

為他人做嫁衣？

蘇大為瘋了才會這麼做。

為了解決這件事，他在離開九州前，真的是幾天幾夜睡不著。

最後，終於想到了辦法。

那就是取法後世，用革命改造之法，改造倭人。

具體的方法是，以都察寺探員和帶去的不良人為骨幹，迅速搭建起一個新的機構，暫以“不良人”為名。

建立的機構，實則是一個嚴密的組織，類似後世黨派。

在倭人僕從中悄然推行。

只有作戰最勇猛，最唐軍最忠臣的倭人，經過層層選拔，才有一定機會能加入不良人。

加入了不良人，相當於就加入了唐軍在倭國的高層，得以參與核心議事。

並且共同制訂策略。

這是一種至高無上的榮譽。

除了金字塔的層級，這個機構也將榮譽推到無以復加的境界。

不過倭人就吃這一套。

所謂萬世一系，武士道精神，與大唐建立東亞共融，為大唐天可汗獻身，忠於不良人，吃苦在前享樂在後，做一個有意義的人，高極趣味的人，本質上並無區別。

人首先滿足物質需要，其次便會升華到社交需求，和精神需求。

經過這種方法，在極短的時間裡，已經拉攏了一批倭奸和死忠份子，投入“不良人”之列。

並且心甘情願，百死無悔。

每個加入者，還要對著大唐都督蘇大為的畫像宣誓，此生對大唐奉獻用命，絕不背叛。

整個儀式那叫一個虔誠。

沒能加入的人，都還不高興，急得跳腳。

不讓加入還不成。

削尖了腦袋都想加入。

除了這些積極份子，更多的則是俘虜。

大量原本屬於武士、貴族、外藩和倭王的私兵，在戰鬥中，成為唐軍的俘虜，這部份人，與普通的農戶不同，屬於敵對力量。

這就涉及到一個心理改造的過程。

這是一個的系統的工程，絕非一句話，就能簡單的令這些人投誠的。

而蘇大為留下的方法，也十分管用。

首先做的第一件事，便是糾正這些倭人俘虜錯誤的觀念。

列數倭王及上層貴族，向天下共主，天可汗的唐軍發動白江之戰，是錯誤的，是不顧兵卒死活的。

純為私慾而讓兵卒們去送死。

光是這麼宣傳，很難讓這些倭人俘虜從心裡認可。

這就涉及第二件事。

將之前加入“不良人”做為骨幹的倭人，將他們陪送成政治工作的幹部，讓他們去向那些倭人俘虜做思想工作。

這些骨幹裡不少人原本就是地方的貴族武士。

如新右三郎。

有他們現身說法，再加上唐軍蒐集的一系列資料證據，終於令倭軍俘虜改變了想法。

他們本來也只是底層計程車卒，打仗送死有份。

真正的富貴，他們也享受不到多少。

反而被上面