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他身上穿著繡滿星象的寬袍，頭戴高冠，步履規整，兩肩似乎端著看不見的大山，紋絲不動。
“神道教雪子，鵜戶神宮伏見鳥取，見過大王。”
“見過兩位神官。”
高市雖貴為倭王，但是對於護持王室的神道一向比較尊敬，向兩位神官微微頷首致意。
然後伸手示意：“請坐下說話吧。”
說著，又向一旁的下臣道：“替神官奉茶。”
“哈依！”
下臣雙手交疊在小腹，倒退著出去。
高市這才將目光重新落到雪子與伏見鳥取身上。
按中國的說法，女子為巫，男子為覡。
不過在倭國裡，一率為神官，侍奉天地各類有靈之神。
按倭國的說法，草木山川皆有靈性，有靈，便有神明。
所以巫國自古又有八百眾神的說法。
各種信仰的小廟宇，多如牛毛。
神道教興起後，漸漸將這些民間的信仰統一，歸於同一體系內。
“兩位神官是從哪裡來？”
“大王，我們從鵜戶神宮來，有一件極重要的事。”
伏見鳥取年紀雖輕，但在鵜戶神宮內地位卻極高，對著高市沒有任何拐彎抹角的意思，微微欠身道：“是關於那夥唐人的。”
“那夥唐人？”
雪子與身邊的伏見鳥取一樣，跪坐於草蒲團上。
她向前膝行幾步，用柔和的聲音道：“其實是兩件事，我們覺得十分重要，向要大王稟報。”
“請說。”
高市肅容，大袖輕輕一揮，伸手示意道。
雪子又微微欠身，開口道：“那位帶兵來九州的大唐都督，我曾在唐國長安與此人打過交道，知道此人極為狡猾。
最近又聽說，他和唐國皇室的武皇后關係頗深。”
“這代表了什麼？”
高市細長的眉梢微微挑起。
“此次率軍攻打九州，也許是中國對我們不滿了。”
“嗯？”
“從唐國上代君王太宗時期，我國就不斷向其派遣細作，藏在使節中，刺探中國的備細，而且取得一些成績。
有幾次唐國動盪時，我們也暗中推動，想將我國的利益最大化。
但是後來，我們遇到一些挫折，最關鍵就是唐國長安出了這個蘇大為。
他擔任長安不良帥以來，屢次針對我們，數次令我們的計劃功敗垂成……”
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