第四十七章 鎖住心猿意馬

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“阿彌哥。”

盧慧能站起身，雙手合什，向蘇大為微微鞠躬，打過招呼。

“你現在越來越像和尚了。”蘇大為打量他一眼，除了沒有剃度，這十幾歲的小男子，倒真像是沙門中人，頗有空淨氣象。

想想覺得有些鬱悶，本來自己收他在身邊，想著給自己破案多一個幫手，現在看，倒像是幫玄奘法師多招了名弟子。

撓撓頭，蘇大為向玄奘道：“法師，我有件事......”

“你先稍坐，讓我把這段經講完。”玄奘法師微微頷首。

就算有滿肚皮的話，此時也沒法開口。

蘇大為依言走到角落蒲團，盤膝坐下。

“慧能你也坐下。”

“是，法師。”

經房內香菸嫋嫋，外面的天光從塔窗透入，一片祥和寧靜。

玄奘法師雙手合什，眉目慈悲，緩緩道：“爾時，世尊而說頌曰：‘諸和合所為，如星翳燈幻，露泡夢電雲，應作如是觀。’

時，薄伽梵說是經已，尊者善現及諸苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，並諸世間天、人、阿素洛、健達縛等，聞薄伽梵所說經已，皆大歡喜，信受奉行。”

說完，停了片刻，玄奘繼續道：“金剛經至此，已經全部說完，有不解之處，可以問。”

“法師。”

蘇大為忍不住開口道：“金剛經我熟啊，最後一句我記得是，一切如夢幻泡影，如露亦如電，一切有為法，應做如是觀。”

這話才說完，牆角處的行者突然撩開眼皮，不知是笑還是什麼，發出“嗤”的一聲。

蘇大為有些尷尬道：“是不是說錯了？”

“你說的原也不錯。”

玄奘法師開示道：“你念的金剛經是姚秦三藏法師，鳩摩羅什的譯本，我剛才唸的，是從天竺帶回的金剛經原本直譯。”

見蘇大為臉露迷惑之意，玄奘繼續道：“東晉太元八年，後涼太祖**取西域高僧鳩摩羅什到達甘肅涼州。

鳩摩羅什在涼州待一十七年弘揚佛法，學習漢文，後秦弘始三年入長安，至十一年與弟子譯成《大品般若經》、《法華經》、《維摩詰經》、《阿彌陀經》、《金剛經》等經和《中論》、《百論》、《十二門論》等論。”

“哦哦。”蘇大為一臉不明覺厲，心中暗道：只知道有這個和尚，好像是天龍八部裡鳩摩智原型，至於這人到底是做什麼的，我卻不甚清楚。

一旁的盧慧能忽然開口道：“法師，您的直譯，與鳩摩羅什譯本，有何不同呢？”

沒等玄奘開口，坐在慧能旁邊的明崇儼便道：“這你都不知道？鳩摩羅什本人精通漢文，擅長音律，他的譯本簡潔而押韻，讀來如詩詞般朗朗上口，便於傳誦和記憶。

至於玄奘法師的直譯，則完全是根據梵文原典意思翻譯，這兩者，一個是翻譯神氣，一個是尊重原文，這便是不同。”

被他一說，盧慧能抬頭望天，嘴巴張大，一臉懵逼。

玄奘微笑道：“鳩摩羅什版便於傳誦，但與梵文原意有些差異，需要有一定佛學基礎的人，才能理解經中意旨。”

停了一停，他接著道：“說起此事，我記起太宗在時，也曾與我探討關於金剛經之事。那是貞觀二十二年，太宗駕幸洛陽宮......

當時太宗問我：金剛般若經一切諸佛之所從生，聞而不謗，功逾身命之施。

非恆沙珍寶所及，加以理微言約......

未知先代所翻文義具否？”

蘇大為一個激靈，心中八卦之火熊熊燃燒，他向玄奘法師追問道：“法師當時怎麼回答？”

“貧僧當時回太宗：今觀舊經，亦微有遺漏。爾後太宗與我就經文原意相談甚歡，直至十月，才回轉長安。也正是因此，爾後我才以梵文金剛經做直譯。”

“原來還有這麼一段故事。”

蘇大為摸著下巴，腦子裡閃過一個念頭，喃喃自語：“太祖皇帝認李老君為祖，推崇道教，但是在太宗這裡，好像又偏愛佛家。”

“阿彌，你覺得，佛和道，有何不同？”

玄奘法師雙手合什，輕聲問。

這聲音，在蘇大為耳裡一聲轟鳴，彷彿洪鐘大呂。

腦中好像有一道閃電劈開，一時無言。

外面的陽光如霧似霰，照在玄奘法師身上，袈裟上，煙籠霞蔚，寶相莊嚴。

在蘇大為的眼中，此時的玄奘面目已