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中國沒有哲學。

這句話顯然是錯誤的,但是相對於西方哲學,中國的哲學不太系統,也不太清楚。

因為中國的哲學趨向於注重人是什麼,而不注重人有什麼。

由於這種一開始就形成的固定思維,所以,造成了中國人一開始就不重視知識的自然運用。

後來,馮友蘭的《中國哲學史》中指出,除了科學,知識論,方法論和邏輯學在中國哲學史中幾乎很少,即便有,地位也不高。

……

有些人說,《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書,能夠開啟哲學世界的大門,能夠普及哲學史的知識。

但是事實並非如此,這本書中的哲學史內容只不過是一個橋樑,一個工具,完全是為了故事所服務,即便是將其中大部分的哲學史知識全部剔除,它的故事本身就是一個能夠引人思考人生的哲學性內容。

換句話說,即便你把這本書當作是一本奇幻小說來看,剝開它的外衣,你依舊能夠感受到故事所帶來的哲學思考。

張赫從早上買了這本書回到家之後,就一直捧著書在讀,中間幾乎就沒有停過。除了給自己倒了幾杯水,吃了一袋麵包。

終於在天快黑的時候,他長長舒了口氣,合上了這本《蘇菲的世界》。

一口氣讀完一本四五十萬字的書,實在不是一件容易的事情。他有再讀一遍的衝動,因為書中有很多哲學史的知識他都沒來得及仔細去思考。

不過心有餘而力不足,感覺到眼睛的酸澀,他靠在沙發上閉目休息了一會,然後才睜開眼睛。

腦海中浮現出《蘇菲的世界》中的情節,他依舊要為莊言的構思拍案稱奇。

這是一本非常奇特的書,特別是當他看到中間,陳穎出現的時候,他像是被人從頭頂倒了一盆涼水。

吃驚——這是張赫的第一反應。

前面看了這麼久,他已經被蘇菲和她老師艾嵐帶入到了哲學史的研究之中,都快要忘了去探究書中經常出現的陳穎的名字的時候,忽然,陳穎出來了。

然後又告訴你,其實蘇菲他們只是一本書裡面的人物,之前的情節也是那本——陳穎父親寫的書裡面的。

而那本書,也叫《蘇菲的世界》,其中莊言的名字也算是個彩蛋。只不過張赫有些好奇,為什麼莊言的女兒,會叫陳穎。

或許只不過是莊言的惡作劇,根本沒考慮過中間的邏輯性。

但是這種意外,這種跳戲,恰好又符合了這本書所要表達的東西。

莊言在自己的書中,讓“自己”在書裡面也寫了一本《蘇菲的世界》,而那個蘇菲的世界裡面,也出現了一本《蘇菲的世界》。

關係有夠複雜的,但是並不難懂,張赫驚歎於故事結構上的巧妙,同時又感覺到自己腦海中接受了太多東西,有些捋不清楚。

他沒有刻意關注過書中關於哲學的討論,但是卻又不自覺的被故事帶入了哲學的思考當中。

……

《我們的世界是真實的麼?》

在《蘇菲的世界》正式在各大書店出售的十五個小時之後,網上忽然有一篇文章火了起來。

“我們的世界是虛構的麼?在今天之前,我也曾今想過這個問題,但是從來沒有一次像這次一樣感受強烈。

我們的世界是虛構的麼?如果我們的世界是虛構的,那麼我們還是存在的麼?或許是‘蝶夢莊周’,而我們其實都是那隻蝴蝶夢中的一縷皮發……”

這篇文章是張赫發的,他本身就是一個小有名氣的文化評論人,平時除了評論各種書籍之外,有時候也會做一些影評之類的。

看過《蘇菲的世界》之後,他就將自己看了這本書的感受寫成了一篇長達五千字的評論發到了網上。

他之所以這麼快將《蘇菲的世界》看完,一方面他確實是莊言的粉絲,另一方面,也是想用最快的速度將自己的評論發出去。

這篇文章迅速引發了網友們的討論,雖然很多人連書都還沒有看過,但是不妨礙他們過來湊熱鬧。

【新書到底是個啥,怎麼會讓赫哥對生命產生了質疑。】

【赫哥好文采,我有時候也想過這種事情,不過就是不知道怎麼表達。】

【哈哈哈,我還有過腦洞,想過其實我現在的生活只不過是未來的我的回憶呢。】

【樓上這個說法有些嚇人啊,好好想想,咱們確實有可能只存在某段回憶片段之中。】

【偷偷地告訴

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