第216章 大周同歐洲的差距

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攤丁入畝政策、鄉亭制度接憧而來，一時間整個天下鬧得沸沸揚揚。

就連朝中的大臣也坐不住了，紛紛向張凌陽上書。

沒辦法，這些大臣不上書也是不行。

那麼多門生故吏，如果只考慮朝廷的得失而不在意他們的話，只怕用不了多久，他們的那些門生故吏便會選擇改變門楣了。

其中，尤以高霈、曹睿這兩人跑得最為積極。

也是是封疆大吏做的時間太久了吧，至今還沒有完全瞭解朝廷的局勢，每天積極奔波，不斷的向張凌陽上書。

而鄭永基無疑聰明多了。

鄭永基的性格本就圓滑，不願開罪太多的人。

更何況，現在要開罪的是張凌陽呢？

是故，鄭永基只是在最開始的時候不痛不癢的上了一本奏摺，而後便一直‘抱病在家’裝聾作啞。

相比鄭永基，吏部尚書陳一鳴更是本著事不關己高高掛起的原則，對鄉亭制度的四十充耳不聞。

再說，陳一鳴本人又沒有女兒在後宮為妃，門生故吏也不是很多，能積極的起來才算怪呢。

而戶部尚書朱開山，雖然身為外戚，也是朝堂上的一大山頭，可卻如同鄭永基一般，對這件事情冷冷淡淡的，並不熱衷。

此時位於風暴中心的張凌陽在做什麼呢？

此刻的張凌陽正身處火器局，和那些工匠一同研製燧發槍呢。

大周雖然還沒有開始工業化的程序，可由全國召集來的能工巧匠及那些招聘的歐洲工匠一同研製幾桿試驗性質的燧發槍，倒也不是什麼難事。

大周早已能鍛造出了火繩槍，燧發槍雖然技術難度比火繩槍略微高了那麼一點，但也就只是那麼一點而已，並非天塹之別。

嘭、嘭、嘭……

看著眼前的一名將士一臉射擊了十多槍，但槍槍都沒有打中百步開外的靶心，張凌陽下意識的皺了下眉頭。

不過轉而一想，現在的燧發槍只是試驗性質的，並未大規模鍛造，張凌陽也就釋然了。

如果大規模鍛造之後，都是這樣的準頭，只怕任誰都無法滿意。

“再略微改進一下！”張凌陽對身旁的工匠吩咐道，“一定要找出原因，朕給你們一個月的時間。

如果一個月之後還是現在的樣子，那你們就等著掉腦袋吧！”

這句話，不止是對大周的能工巧匠，也是對歐洲的那些工匠說的。

都說沒有壓力就沒有動力。

現在張凌陽就是給他們一些壓力，讓他們儘快研製出合格的燧發槍。到時候，大周的將士們也能儘快試裝。

當然，如果一個月後真的研製不出合格的燧發槍，張凌陽也不介意砍掉幾顆腦袋的。

不管是大周的工匠還是來自歐洲的工匠。

張凌陽是一視同仁的。

按照張凌陽的說法，在大周，就要守大周的規矩。

更何況，即便張凌陽砍了幾個歐洲工匠的腦袋，任誰也說不出什麼來。

畢竟，在大周臣民眼中，歐洲就是蠻夷之地。

即便是張凌陽，也是同陽這樣認為的。

因為歐洲領先大周的，只有科技。

至於國家體制和制度，歐洲確實要落後大周許多。

首先說國家制度，雖然現在歐洲已經掀起了資本主義的浪潮，可歐洲各國的政務，仍舊把握在貴族手中。

至於文官制度？

這個時代也就只有大周及周邊的幾個藩屬國施行的文官制度。

文官制度的好處自然不言而喻，要不然後世歐美國家也不會從我大清學來之後現學現用，很快推廣開來，併成為後世的主流。

另一方面，歐洲的資本主義改革太為暴力，‘羊吃人’的事情屢見不鮮。

如果這類的事情發生在大周，只怕早就朝野沸騰了。

可在現在的歐洲，‘羊吃人’是再正常不過的事情。

在人文方面，這個時代的歐洲確實與野蠻人沒有什麼差別。

至於人道主義？

一個瘋狂殖民他國的國家和民族，有人道主義可言嗎？

現在歐洲比大周領先的地方，也就至於科技水平了。

如果再加上一點，自然還有歐洲民族值得讚揚的冒險精神。

其實說到底，這也是農耕文明和海洋文明的區別。

無論怎麼說，在這個時代，大周在任何一個國家和民族眼