第77章 真跡！

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第七十六章真跡！

又有兩位隨從搬來一張長桌，然後在長桌上鋪上絲綢，畫卷慢慢的展開來。

“楊爺爺，請看！”林釋挺直了胸膛，然後一個側身把畫卷給讓了出來。

“哦？”楊老爺子來了興趣，一副國畫？究竟是什麼能讓這個林家的小傢伙這麼有底氣？

楊老爺子拄著柺杖慢悠悠的下了前臺，然後笑著臉往桌子上鋪的畫上一撇。這一撇可是不得了啊，馬上臉上的笑容就好像被時間給凝固住了一樣，老臉驚異眼睛瞪得大大的。

快步的走上前去，連手裡的柺杖都不要了，只是看了一眼拿起桌子上準備好的白手套和羊脂玉包邊的放大鏡，對著畫作細細的觀察起來。

緊勁聯綿，如春蠶吐絲的那種遊絲描法，因為遊絲描的線條圓潤挺健，但如鐵線一般而無變化。開創性蘭葉描，行筆磊落，揮霍如蓴萊條，圓間折算，方圓凹凸。他用筆起伏變化，狀勢雄峻而疏放，表現了內在的精神力量。同時，敷色比較簡淡，甚至不著色。他在創作的時候，處於一種高度興奮與緊張狀態，很有點表現主義的味道。

這些特點都指向了一位炎國曆史上最著名的畫家，唐代畫聖吳道子。

而這幅畫...........

此作圖寫異域故事，此圖意象繁富，以釋迦降生為中心，圖中天王按膝端坐，怒視奔來的神獸，一個衛士拼命牽住獸的韁索，另一衛士拔劍相向，共同將其制服。天王背後，侍女磨墨、女臣持笏秉筆，淨飯王抱持聖嬰，穩步前行。王后拱手相隨，侍者肩扇在後，畫中人物激烈與平和，怪異與常態，天上與人間，高貴與卑微，疏與密，動與靜，喜與怒，愛與恨，構成比照映襯又處處交融相合。

這幅畫可能炎國人都聽說過它的大名《送子天王圖》。

“這......這是送子天王圖........”楊老爺子一生酷愛國畫，手裡的國畫藏品不知幾凡，什麼宋代的宋微宗，明代的唐寅，現代的齊白石張大千，甚至黃公望的畫作都有一副殘卷，只是不為人知。

他一生有個遺憾，那就是未能見到吳道子親作，現在吳道子已無真跡流傳，傳說京師徐悲鴻紀念館有一副吳道子創作的紙白描人物手卷《八十七神仙卷》，但是楊老爺子也是懷著朝聖的態度去見過的，雖然徐悲鴻極其的肯定這就是吳道子的真跡，但是楊老爺子還是有一些疑問，憑著他的眼力也看出了這幅畫的的問題，雖然徐悲鴻是個繪畫大師，但是楊老爺子自比眼力還是勝過他的，徐悲鴻可是有著打眼的前科。

當年他就是在畫店看上了一副石濤的畫作，還不下價，和所有玩收藏的一樣落下心病，回家後老是惦記著，想買，又去又回的反覆到第無數次才買下的，自己看好的，又如此不容易得來的，自然是白天看晚上賞的，還不過癮，抑制不住興奮的非要讓張大千過來開眼，結果張大千見了這幅畫非常的驚異，很認真的告訴徐悲鴻說是這幅畫仿的，可是徐悲鴻不信，他自認為自己又是畫家又是鑑賞家，怎麼可能會對畫作出錯，他對自己的眼力還是很自信的，打死就是不認，說張大千肯定是看錯了，沒辦法張大千只能用水將畫的右下角浸溼，揭開表層，果然大千仿製露出來了，原來這幅畫就是張大千自己仿製的。

由此楊老爺子對徐悲鴻的眼力可就存疑了，雖然他在大板見過宋摹版本的《釋迦降生圖》，但是與這幅相比卻缺少了一些滄桑和厚重，線條筆力也是有所差異，這幅圖甚至高於那副徐悲鴻的《八十七神仙卷》。還有這幅畫又有宋高宗乾卦紹興小璽，賈似道字長印，曹仲玄、李伯時、王謙等跋。

難道............這是吳道子的........真跡，楊老爺子心裡閃過一絲不可能的可能。

眼中滿是異色的看著在一旁得意洋洋的林釋。

“這個難道........”楊老爺子心裡顫抖的詢問著，他現在就差一個肯定了。

聽到這林釋終於鬆了一口氣，那個鬼佬果然沒有騙自己，連楊老爺子都有些肯定了，那這幅畫肯定是真的啊，難不成連眼力卓著的楊老爺子還有大眼的時候，不可能嘛，再說了自己來的時候可是專門的找人做過碳十四，時間上也可以證明這絕對是唐代的畫作。

於是林釋挺胸抬頭，一臉的微笑十分自信的點點頭：“楊爺爺，沒錯這就是吳道子的《送子天王圖》，而且絕對不是宋摹本，是真跡無疑。”

他這話一出來，頓時在場的人都吃驚了，他們是見到了楊老爺子在品鑑一副畫，但是沒想到竟然是這