第75章 同生一體藏雙魂 輸贏勝敗成何說

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下定決心之後，藏鋒便決定喚醒石磯，說起來這石磯還是有主角潛質的，別人戒指當中藏了個老爺爺，他倒好，就像二十一世紀的腐宅女，腦子裡藏了個美少年。

石為土中精，因而藏鋒決定教導石磯的功法以土性的包容為煉氣主體兼備煉心煉智。承載萬物萬類，安忍秘藏。這門功法以脾土為根基，帶動胸中臟腑五行，以心火為輔助，純粹一志。修煉的方法第一步便是泥塑，藏鋒以定光鏡為交換，請託多寶師兄從金敖島之外運來五色土，這種土，除了好看沒有別的功用，又不含靈氣。藏鋒以之進行泥塑，帶石磯進入煉心的第一步。

從這天開始，石磯閉關了，如山的五色土，在石磯的手中變幻形態，山水樹木，蟲魚鳥獸，先天神靈，石磯感覺很奇怪，就像未生靈智之前，埋藏在大地之中的感覺。整整一百年石磯的雙手沒有停過，當五色土耗盡的時候，石磯面色淡和，目光有如大海，闊大無邊，一雙手玉指纖長，白皙靈活。石磯身上有了一種氣質。

石磯按照藏鋒的交代，五色土耗盡之後，徑直來見通天教主。其實藏鋒只是一種炫耀的心思，想知道，通天教主見到自己有別於元神的修煉之道後，是何感想表情。

得到通傳，石磯拜見了通天教主。教主仔細檢視面前的的石磯，忍不住擊節讚歎。

“你這小小的頑石，當真是好大的造化。”

原來石磯從靈魂到肉身，每一處都有元氣包裹，這團元氣不同於洪荒靈氣，和人身天然一體，不需要費心煉化，只需要努力將其壯大就行，雖然這元氣排外強烈，不能煉入其他氣息，但最多也就太過依賴肉身提升困難罷了。卻為無靈根之人開了一條可行之路。當真是奇思妙想。

不靠天地靈氣，不索取外物，一心內求。教主隱隱覺得這一道有可能流傳更久。考慮周全，教主命童子取來一件靈寶，水火如意氅。

教主言道：“此寶最善吸引靈氣滋養肉身，與你所悟之道卻是相得益彰。”

“謝過師尊。”通天教主賜下寶物，那是把石磯收為弟子的待遇。所以石磯口稱師尊，是應有之意。

教主不言，只是以自身之道細細的將石磯的氣息融入水火如意氅。

片刻之後，教主言道：“此寶我已經用你的氣息融煉過一遍，你穿在身上，便相當於日日祭煉，你且退下用功。”

石磯依言退下，早有童子取來截教外門弟子的隨身寶劍，在截教，弟子是否入得通天教主法眼，第一看的便是這隨身寶劍，第二看得便是有無賜下寶物。石磯兩樣佔全，和前世散修的身份有若雲泥。

石磯回到住處不提，但是有的人卻是氣壞了，因為碧遊宮中發生的一切，通天教主一刻之間已經讓多寶通傳了諸位內門弟子，這氣的最壞的便是長耳定光仙。

為什麼呀？因為通天不公啊。你看三霄就不說了，好歹仙根不錯，修煉厲害，能和雲霄相比的也就那幾個內門弟子吧？烏雲仙也不去說他，那是用自己的肉身以為進身之資的。可是這石磯怎麼算，無論修煉、戰鬥力、貢獻、人脈全部都是弱渣渣。所以想不通的不只是長耳定光仙一人。

外人嫉妒還是羨慕，石磯是管不著。藏鋒教導石磯修的是淳樸之心，開的是靈變之智。聽起來有些矛盾，但藏鋒那是有考慮的，有一個人大家一定都很熟悉，名傳天下的郭靖郭大俠。他是什麼人，木訥近於蠢笨，他是怎麼煉的？拜了七個師傅，以廣博聞名的九陰真經，花招最少卻需要用心體悟自身力道變化的降龍掌法。有人說以郭巨俠的天賦，配上九陽真經或者是龍象般若功是不是更好？那真是大錯特錯，龍象般若功書中是怎樣介紹的？

書中說這功夫循序漸進，本來絕無不能練成之理，若有人得享千歲高齡，最終必臻第十三層境界擁有【十三龍】【十三象】之力，只是人壽有限，密宗中的高僧修士欲在天年終了之前練到第七層、第八層，便非得躁進不可，這一來，往往陷入了欲速不達的大危境。郭巨俠的資質在書中是人人嘆氣，可想而知有生之年能夠煉道第五層就該燒高香了。

然後又說，北宋年間，藏邊曾有一位高僧練到了第九層，繼續勇猛精進，待練到第十層時，心魔驟起，無法自制，終於狂舞七日七夜，自終絕脈而死。如此看來這門功夫是立足於身心兩方面，如果讓石磯來修煉倒是合適。

那麼九陽真經呢？其實九陰九陽立足相似，我們來看看書中又是怎樣說的？呼翕九陽，抱一含元，他強任他強，清風拂山崗；他橫任他橫，明月照大江。他自狠來他自惡，我自一口真氣足。這是一本煉