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三仙島上最後的爭論有了結果,結果就是藏鋒就地取材做了一道水月宴,意境上採的是疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏的意境,取材就用三仙島上的竹筍,海中的珍珠蚌肉。一頓飯吃的幾位女仙滿臉放光。再也不見一點對石磯的嘲笑意味。讓小丫頭一時間志得意滿,得意勁突破天際。在小丫頭志得意滿的時候,碧遊宮久久不聞的玉磬敲響了。
通天教主的迴歸讓一眾女仙急急的趕往碧遊宮,聖人不履塵世已有萬年之久。
藏鋒沒有和眾弟子一起進入碧遊宮,他只是留下石磯和他一起,等待通天教主的召見。
教主沒有讓藏鋒久等,就讓童子將藏鋒二人迎入碧遊宮。
”道友,一別經年,風采更勝往昔。“通天教主本來心中隱隱有所猜測,見到石磯和藏鋒一道,幾乎是對猜測的肯定,因而徑直於藏鋒敘話,別事一概不提。
”道友卻是有些艱辛吧。“藏鋒對與聖人的去向亦是早就做過最壞的猜測,這時忍不住開口調笑,當然也只是對相對直爽的通天才能如此。要是老子和原始,只怕表情亦是不幹多給。
”前行漫漫,不知何日方得真我?“通天教主語氣蕭索。
不待藏鋒回話,直接問道,”不知人族之事,道友如何看待?“
”人族之事,人族自決。我等無權操持。“藏鋒直接推了個乾淨。
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人族之中,最早出現的變化的是華胥部落,之所以叫這個名字,是因為一個叫華胥部落是一個母系氏族,一般孩子都只知道母親,並不知道父親是誰。
但是如今的華胥部落規矩改變了,因為有一個小姑娘懷孕了,這很正常,但是不正常的是她的說辭,在雷澤遇道了一個巨大的腳印,以足丈量,因而懷孕。而沒等有心人的進一步考證,謠言便傳出了華胥部落。
華胥氏遇神而孕,天降聖人。
從一個母系氏族部落轉變成一個父系氏族部落,這樣翻天覆地的改變就發生在這樣不知不覺的謠言當中,偏偏每個人都感覺理所當然。
如果選出一個洪荒中最幸福的胎兒,那麼非伏羲莫屬,從呆孃胎中開始,一直到出生成長,每時每刻享受幾位聖人派遣門徒的全方位照顧。
孩子生而能言,出生便取名伏羲,父系。他的出生結束了以母系為主的氏族部落時代,開始了張揚發展的父系部落。
伏羲教會了人們結網而漁,曆法記年,在最巔峰的時刻畫下了八卦,因而證道第一位人皇。
但是這僅僅只是開了一個頭,隨後神農,軒轅..........接連登場,熱鬧非凡。
包括通天教主在內的六位聖人或是派遣門徒,或是派出坐騎,一應事物處理的面面俱到,沒有一點差池。
但是這只是所有人的以為,六位聖人再次見到鴻鈞道祖的時候,差一點以為自己見到一個假的鴻鈞道祖,那盛怒的臉龐,隔著老遠便能讓人感受到滔天的怒火。
”為什麼?出了什麼錯?為什麼他們回不了自己的肉身?一個落後的原始土著部落,是什麼讓他們戀眷不去?為了取一點人皇之氣,把自己的根基都丟掉了,為什麼?“鴻均道祖在紫霄宮的滔天怒吼,知道內情的藏鋒當然是聽不到的,聽得到的六位聖人卻絕對不會回話,因為他們和鴻均道祖一樣的不知情。
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