第870章 內部鬥爭

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些分散的市場整合到一起。

其實，這也是梁夏帝國不肯放過梵羅國的關鍵所在。

對此，迪迦拉有非常清楚的認識，而且早就意識到，不管是開明貴族，還是那些守舊的貴族，都不可能在梁夏帝國的統治下獲得立足之地，而且延續了數千年的梵羅文明，都很有可能就此消亡。

不要忘了，梁夏帝國同樣是擁有數千年曆史的文明古國，而且在絕大部分時候都保持著大一統的局面，其文化基本就沒有斷裂過。單純從民族文化的角度看，梁夏帝國才是真正的傳統帝國。

可想而知，伴隨著資本、產業與技術一起到來的還有文化與思想入侵。

要說的話，文化與思想入侵早已到來。

在第二次全球大戰之後，在梁夏帝國的大力推動下，東方文化已經蓋過了西方文化，成為世界文化的主流。

不說別的，梁夏語就以“使用人口最多”為由，在戰後取代了布蘭語，成為全球第一通用語。

至於流行文化，更不用多說。

顯然，對梵羅國的統治階層來說，這肯定不是好事。

關鍵就是，在布蘭王國殖民統治200多年，加上歷史的慣性，梵羅國的民族文化更加傾向於西方。受到客觀因素的限制，特別是地理隔絕，哪怕同在巨大陸，梵羅國與東方文化的往來都不是很密切。事實上，在過去幾千年裡，反到是梵羅國在影響東方文明，比如發源於南方次大陸的佛教。

正是如此，在第二次南方次大陸戰爭之後，梵羅國曆任總理全都竭力主張跟紐蘭共和國結盟，依靠外來援助對抗強大的梁夏帝國，保護本國的核心利益，尤其是在南方次大陸上的霸權地位。

與之前的總理不同的是，迪迦拉表現得更加的積極主動，還直面核心問題。

不管跟誰聯合，梵羅國要想發展壯大，都必須以自身發展為根本。

那麼，就必須進行社會改革。

僅就國內改革而言，迪迦拉的頭號敵人並不是梁夏帝國，而是國內那些掌握著實權，身居高位的保守分子。

其中，又以軍隊的高階將領為主。

顯然，這也是迪迦拉不惜上演苦肉計，也要把梵羅國帶入戰爭的關鍵所在。

只有一場規模最夠大的戰爭，才能讓迪迦拉獲得深入軍隊權力核心的機會，從而消除改革的主要障礙。

當然，涉及到國本的改革肯定是任重道遠。

雖然透過之前那出鬧劇，迪迦拉已經解決了一大批高階將領，基本上控制了西北戰場的作戰部隊，但是從大局出發，特別是為了保持國內局勢穩定，迪迦拉沒有把矛頭對準另外三個戰場的作戰部隊。

關鍵還有，在當時也沒這個能力。

迪迦拉現在能夠控制的，其實也就只是西北戰場的作戰部隊。

就算梵軍主力，特別是陸軍的主力部隊幾乎全都在西北戰場，可是就大局而言，其他三個戰場也非常重要。

其中又以西部戰場為主，或者說現在得以西部戰場為主。

在控制了西部戰場之後，才能插手南部戰場與北部戰場！

正是如此，迪迦拉才重用查吉特。

雖然查吉特的家族是中央邦的頭號大地主，在岡伽羅河南岸擁有數千萬畝土地，但是其政治立場跟甘巴拉家族相似，都支援改革，相信能夠透過改革讓國家發展壯大，並且獲得更多的利益。

關鍵，其實就是查吉特家族在中央邦的影響力。

讓他出馬，至少能夠獲得北方派系的支援。