第442章 三零二：龍爭虎鬥（三十一）

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不僅他這樣，跟著他一起來的官員也是這樣。儒門學宮這樣的勢力想要知道的是花城大學眼中的世界是什麼樣的，官方卻不看重這個，他們更希望得到的是那些官方勢力根本無法拒絕的東西。

更好的水稻、更好的肉，是那些關乎於民生的東西。儒門學說想來推崇士農工商，景唐也不例外，士為第一，但在這方面景唐很難像五州學習，也沒法學，頂多就是借鑑。

農，這個層次在封建社會是非常重要的。水能載舟亦能覆舟，天下大勢，分久必合合久必分，那為什麼會這樣呢？原因很簡單，農民吃不飽飯了就要造反。

把天下打下來了，分給農民土地，接著豪門兼併土地，農民只能成為佃戶，知道吃不飽飯為止，再接著造反，然後又是造反打天下，分土地，沒土地吃飯的迴圈。

當五州解決了吃飯的問題，或者說解決了大多數人吃飯的問題，其他人自然就會想去了解。當然這個世界很是富足，貧窮的有，吃不飽飯的那就很少了，所以這個問題又不是特別嚴重的問題。

重視是必須的，因為吃的怎麼樣同樣是一個國家的底蘊，能吃飽喝足，就意味著有更多人能去練武。資源越多，培養出來的武者也就越多，越強。

土地這個東西，不是光靠移植就可以的，南橘北枳這個故事都沒傳爛了，景唐也的確是弄到了一些種子回去種子，但最終結果卻是不夠好。

已經很好了，但還是不夠好。五州的土地更好，肥料更多，還有一些他們所沒有的東西。

五州的種子那都是特殊武者去催生，雜交出來，最適合五州天氣的植物，還要配上相應的肥料，告訴人們什麼時候該怎麼什麼事......下面的農民不需要懂，只需要照做即可。

這就像以前的農民，不知道土質成分，不知道水源影響有多大，不知道化肥是怎麼做出來的，不知道如何去控溫，不知道殺蟲劑是怎麼殺死蟲子的，什麼都不知道，他們只有經驗，只知道在什麼時間去伯仲，去施肥，卻不知道為什麼這樣做。

這裡面是有一套學識的，不是說單純的偷一點種子去景唐，對著五州的農民照著做就可以的。有用，卻沒有那麼有用。

景唐更想要的是民生方面的東西，這有利於他們的統治，而並非是那些高階技術，怎麼去看待世界......農民學這些做什麼？景唐的官僚們就是這麼想的，儒門學宮的儒生們也是這麼想的。

不在其位不謀其政嘛，需不需要分場合他們可不管，每一個層級都坐著自己的事那就最好了。

農戶世世代代都是農戶，軍人世世代代都是軍人。大明乾的就不錯，軍籍簡直666。朱重八想法是挺好的，但他可能沒想到自己的後世子孫被儒門門人溜著玩，一個不順心還落水的落水，毒殺的毒殺，簡直慘。

自宋開始，信儒家的就沒一個是有好下場的。雙方的思想不同，立場不同，互相就看不順眼，沒法溝通這個事情。

一個現代人穿越回去能看得慣封建社會的思想那才真是奇哉怪也。現在景唐這些人就已經感受到了這種感覺，根本沒法溝通，人家也不屑於跟儒生溝通。誰對誰錯，那就用事實來說話好了。

王老夫子和秦老夫子自認為找到了最重要的東西，他們看的東西跟官方是完全不同的。景唐想的是千秋萬代，儒門學宮並非如此，說難聽點世俗王朝就是他們的試驗場，他們覺得這樣不錯，就這樣做了。

錯了？那就錯了唄，下一個王朝接著實驗就是了，孔家不就是這麼來的？也只有到了本朝孔家才沒了那種權勢，禮遇的也只是孔子，並非孔家，在各種各樣的小說中孔家更是反派化身，只要是個寫宋明歷史的百分之百都要乾死孔家。

如果儒門學宮覺得五州的道路是對的，那麼他們就有可能會加入五州，哪怕在五州沒有什麼儒家不儒家。儒家內部也是有求道者的，為了正確的道而殉道非常正常，朝問道夕可死嘛！

若非如此，五州怎麼可能吸引得到那麼多學者加入，大周也是有儒家勢力，但他們卻沒人吭聲！歸根結底，還是這個世界的黨爭並不厲害，不會搞個東林黨出來，不管你說的對不對，不是我東林黨的那人那就去死。

但他們仍然想掙扎一下......看得越多，越是明白這樣下去是不行的，大周和景唐之間必有一戰，只能拖延，無法避免。

能拖多久，那就要看雙方的交鋒了，景唐能跟得上，能否迎頭追趕，才能決定雙方何時會爆發戰爭。這裡面有一個問題，無論是大周勝利還是景唐勝利，儒門學