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“首先要跟大家講述的是,貴族生活存在的意義。大家都知道五州人很有錢,有錢到什麼程度呢?各朝各代的王朝其實都做不到一件事,那就是讓自家人民都吃飽飯。

很多王朝受限於制度、天文、技術等等原因,有各種各樣的原因讓王朝無法做到這一點,但五州卻是能夠做得到的,也就是說五州做到了千萬年來,各大王朝都沒有做到過的事情,由此可見五州的富裕程度。

每個人都能夠吃飽飯,這意味著你必然會有額外的錢財可供支配,當大家有錢的時候,奢侈的意義就出來了,第一個點便是我們需要讓大家把錢都給拿出來流通使用。

之前天一先生的講課內容大家都聽過吧,其中有一個是金融方面的對比,只有流通起來的錢才有價值,光是藏起來那是沒有什麼用處的。

十年前的五州人,有了點錢財就喜歡囤起來,以免應對一些天災人禍,這不能說錯,反而是在當時那個時代必須要做的事情,因為只有有些錢財你才能應對一些可能出現的危機。

比如說家裡生個病什麼的,可能就會掏空你的家底,或者是遇上了什麼事,必須要急用錢,只有手裡有些錢財保底才能讓你安心。

可現在的五州人有錢了,那為什麼願意拿錢出來用呢?因為他們有了社會保障,這是一個前置條件,有了社會保障,大家有了額外的可支配錢財,才願意拿出來使用。

但是呢,願意鬼願意,還是得有相應的物品才能夠讓他們心甘情願的把這些錢財給拿出來,讓其在市面上流通,只有流通的錢對五州來說才是錢,都拿去藏起來了,這個錢也就沒什麼意義了,更何況,如果你的居民手中很有錢,但官方不引導使用的話,會發生何等可怕的事?

最壞的結果便是被金錢所控制,因為你根本沒法引導民眾花錢,那麼市場就必然會出現新的風口來讓所有人花錢,所以不引導是不行的。

為了能夠讓人民手中的錢財流通起來,五州就必須要開發各種奢侈品,讓人們意識到金錢可以買到更加專業的服務,讓你享受貴族般的生活,便是一般民眾,也同樣可以買各種生活物質,提供更好的生活品質,這個是十分重要的。

因此我在這裡跟大家說的第一個要點,便是奢侈的生活可以讓錢財進行流通,這是對五州有益處的,也是五州應該要開發出來,引導民眾花錢的一種方式。

試想一下,如果你是一位五州人,你手裡有了錢財,那麼面對五州琳琅滿目的商品,你會不會想嘗試一下揮霍的感覺呢?

當然了,這一點好像不是五州人也會這麼做的嘛,大家是搞學術的,還會聚到一起,官方還給了支援,起碼也能做到衣食無憂,既然能做到衣食無憂,就必然會小有錢財,這個錢財只會更多,不會更少。

在你擁有了額外的可供支配的財產,看到一些自己感興趣的商品,難免就會去買一些新奇物品用以研究把玩,或是用來提高自己的生活質量。

而如果說大部分人都有這部分錢財,則必然還會有一小部分人擁有大量的錢財,這個是社會群體的必然性,大家都是小康,就一定會有人富裕,大家都富裕,就必定會有人有萬貫家財。

那麼這幾個群體出現了之後,奢侈品便有了第二個意義,那便是給了人們前進的動力。

試想一下,如果你是一位富豪,可你能夠買到的東西跟底層的平民百姓並沒有什麼區別,那你會不會感受到了然無趣呢,還能不能從金錢之中夠獲得虛榮心的滿足呢?

就說五州新出現的車輛,你平民百姓用的是輛腳踏車,中產家庭用的適量便宜的入門車,那我身為富豪,如果我也用腳踏車,我也只能夠買到便宜的入門車,那我賺那麼多錢是為了什麼呢?怎麼能夠體現出我和其他人的差距?

如果你是一位中產家庭,那麼當你看到那些比你有錢的人,在生活上跟你也沒什麼區別時,會不會想著我也用不著去努力了呢?反正大家的錢財到了這個數字就已經沒必要進行下去了,再多的錢也並不能讓你提高生活質量,並不能讓你和其他人體現出差距,自然也就失去了前進的動力。

因此奢侈生活給大家帶來的第二個點便是讓人們擁有前進的動力,能夠讓你清晰的意識到,如果你更有錢則會獲得更專業的服務,更好的生活上的質量。

同理,更有地位,更有權勢,更有學術能力等等都是如此,要從各行各業來保證這一點。

當然我們也必須要用各種制度和思想上的限制來保證金錢的力量不會太過強大,不會讓社會發展出拜金主

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