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“正是在這種制度,強大的官僚體系徹底滅絕了宗族力量,就連躲在山裡修仙的都得出山,再怎麼樣你都得有戶口才行,官僚體系的權利則是推行這種制度的保障,連貴族都死絕了,你讓江湖勢力來跟官方對抗,那是不可能的事情。

這個對比是非常明顯的,進一步加強了官方對地方的控制力,實現了中央集權,地方勢力,無論是什麼勢力結果都是一樣,說直接一點,要你生你就能生,要你死也不過是一紙公文的事,跑都跑不掉的那種。

再強調一點是,五州的權利結構變更,還有附帶的東西,因為這種權利體系保障了法律的推行,而五州的法律,哪怕是現在,依然有人認為是苛政,是嚴法。

不過呢,人民的抗壓能力顯然要比這類人想象中的高多了,他們最終的苛政,反而讓人們安居樂業,路不拾遺,甚至有部分人認為這就是大同世界。

是不是大同世界我們不去說,事實是,在這種法律之下,五州人民的一切都是被法律所監管的,人民的身體、工作、時間、婚嫁、乃至喪葬,都是有法律規定的。

因此在行政體系的支援下,五州官方對治下人民的控制力是非常恐怖的,其權利也就得到了進一步的提升,再說直接一點,就算景唐和北魏複製了這個行政體系的制度,沒有相應的法律支援,依然不會有這種控制力。

也就是說,兩者之間,就算是位置一樣,高度一樣,權利還是不一樣,就像沒人會認為景唐的首輔,北魏的丞相,權利能夠跟大執政官比你一樣,有沒有大執政官權利的百分之一都不好說。

而第二權利體系。則是蝴蝶房行政體系。注意了,我把它稱為是蝴蝶房行政體系,究其根本在於蝴蝶房是有行政能力的,而且二十三部之中也有屬於蝴蝶房的位置,行政體系甚至無法過問他們的人員安排。

也就是說,蝴蝶房無論安插什麼人進入到他們所控制的部門之中,行政體系也是無法反對的,而且蝴蝶般擁有著在特殊情況下,哪怕行政體系被徹底摧毀,也能夠暫時建立一個行政體制的能力,所以它是蝴蝶房行政體系。

如此一來,大家所能夠選擇的路也就有兩種,一種就是正常的行政體系,第二種則是進入到蝴蝶房職中進修,然後走蝴蝶房的行政體系,也一樣有坐到二十三部高位,乃至執政官的可能。

而行政體系跟蝴蝶房最大的區別則是,蝴蝶房是有武力保障的,其中基因武者的數量非常多,又是郡主所控制的直轄部門,掌控了無數隱秘的存在,從體量上來說並不比行政體系差,從力量上來說等於是絕對碾壓,也就是在行政能力上稍有不足,換來的則是更加強大的武力。

很多行政體系沒有的部門,在蝴蝶房之中也是存在的,比如說大家耳熟能詳的諜子、暗部成員、捕蝶翁、捕蝶郎、鎮州人,這些都是蝴蝶坊特有的職位和機構,行政體系是沒有這些部門的,只有對內的行政服務,蝴蝶法則是大而精,極為全面,各行各業都有涉及。

從地位上來說,蝴蝶房行政體系也隱隱要比行政體系高上一籌,畢竟這是郡主直接控制的部門,所以很多人認為能進蝴蝶房,是進入其中進修。

之所以說是進修,最關鍵的一點就是能夠透過進入蝴蝶房學習基因武道,這也是學習基因武道的重要途徑,行政體系是不具備這個條件的,就算你在行政體系上做出了足夠的貢獻,也依然要進入蝴蝶房進修才能學習基因武道。

另一個途徑則是走大學體系,這個跟行政體系暫時沒什麼關係,五州實行的不僅是軍政分離,還有學術和政治分離。

也就是你可以從蝴蝶房之中學習基因武道,再走出來進入行政體系也是可以的,在大學體系之中學會了基因武道,也一樣可以出來走仕途路線,這並不衝突。

不可否認的是,蝴蝶房也是可以學習基因武道且基因武者的數量並不少,所以大家才會把進入蝴蝶房學習稱之為進修,往往能夠學習到更專業、。更高階的知識。

這種權力結構是十年前的五州所沒有的,他們所發揮的作用也不用多說,行政體系帶來的是官方對地方的絕對控制力,蝴蝶房則是這一切的保障,這兩大體系都是受制於殿下的,其執掌人也都跟殿下有非常親密的關係。

行政體系的領袖是大執政官劉杏花,目前來說要做到這個位置上,必須要得到殿下的認可,而且得有親密關係才行。

別的不說,潛規則就得是這樣,唯有統一之後才會發生一些微妙的變化,至少在當前是不行的,所以下一任執政官不出意外就是紅袖,大家也

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