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既然謝素素受了林玉柔的提示,再一次提出這個話題,林樂霜索『性』一不做二不休,先佔了先機。

林樂霜不用想都知道,林玉柔會採取什麼招式,不過是當眾哭訴小妾庶女之難為,生母生育之情之難以割捨,再嘆禮法之外還有人情,喚起眾位信徒的同情之心,借靜安師太的影響力,來左右她,壓服她,讓她的好名聲毀於一旦。

哼,上輩子她已經受夠了,這輩子要問問她樂意不樂意。

既然你們想就這個問題扯個沒完沒了,就好好成全你們,不等謝素素和林玉柔攪『亂』池水,她便丟出嫡庶之分這個大問題。

從周朝以來,嫡庶有別,嫡長子繼承製一直傳到現在,無論朝代如何變遷,這一條始終都沒有變。

禮法的存在有其殘酷『性』,也有其合理『性』,這要從自古以來人們對於婚姻的認識說起。

婚姻為兩姓之好,女方帶著嫁妝、母族的支撐嫁到男方家中,便是做當家主母。

若是做妾,便不是嫁,而是納,女方一般不會帶嫁妝,也不需要做什麼,所以妾多為以『色』事人者。

當家主母這四個字,並不意味著打打小妾,罵罵僮奴,討好夫君,生兒育女這麼簡單。

一個家中的當家主母要管理家中的庶務,經營財物,並且借妻族的力量來支撐男方,有些是辛苦勞作,支撐夫君求學,有些是借妻族的力量來輔助夫君的基業,平時還要教養孩子,伺候公婆。

家族能否興旺發達,在於有沒有能夠頂得起家族重任的後代子孫,而後代子孫未啟蒙時都要受到嫡母教導,通曉人倫禮儀,長大成人後又要遵守孝道,孝敬嫡母。

不重視人倫和孝道的人在世上無法立足,若是家族中的聲望降到了極致,這個家族也就完了。

曾經有句老話叫做,娶妻要娶賢,賢妻旺三代。

越是世家大族的當家主母越難做,她們還要管理族內『婦』人們的事務,要應酬交際,有許多男子之間不適宜傳遞的資訊,往往會從夫人們之間傳遞。

當家主母為了男方的家,費了這麼多的心血,若是不能保障她的尊貴,不能保障她親生孩子的地位和繼承權,她為什麼還要做個吃力不討好的當家主母呢?

世上的當家主母沒有一個不再三強調嫡庶之分的,這是她們的立身之本,最恨的便是隻憑一身媚功和好皮囊,生個孩子,就要與主母搶權搶財物的小妾和庶子庶女們。

這是天然敵對的兩大陣營。

兩大陣營是相安無事,還是一邊壓倒了另一邊,要看夫君做事是否有分寸和女子個人的本事。

世家大族的小娘子不願意嫁到新貴家中去,是因為新貴大多出身貧賤,藉著戰功起家,因出身低,祖輩家裡窮的可能連妻子都娶不起,那裡還會有什麼嫡庶之分?嫁給了他就都是他的女人,是他的女人就都一樣,誰能討他的歡心誰就在後宅說了算。

就像林家,當初娶王氏是看上了琅琊王氏世家的背景,用完了人家,林簡說和王氏的滕妾才是真心相愛,一心想讓小嬌所生的孩子繼承林府。

這也就是王氏太傻太善良,擱誰誰不鬧翻天,也要尋個公道出來。

靜安師太面臨這樣的一個難題,若是承認了嫡庶之分,林玉柔再說什麼都沒有用,並且也是自扇耳光,否決了眾生平等之說。

若是堅持說眾生平等,則完全傷害了這些一力捧著她的貴『婦』人們。

一股暗藏的戾氣升上眼眸,長長的睫『毛』掩住內心的情緒,林樂霜靜靜地等著靜安師太的回答。

侍立一旁的譚婆子,投向林樂霜的眼神更加的複雜,在訝異之中帶著一絲不置信。

她曾經出使過那麼多的國家,雖然說西域諸國比起大興來說開化過晚,但也不乏靈敏之人。她從未吃過虧,但到了這個林家大娘子手中,竟然連番遇到難堪。

從氣憤到不服,再到現在,譚婆子不得不服。

宴席上當時的情景她都看在眼中,林樂霜說話的時機剛剛好,問的問題刁鑽之極。

捫心自問,這樣的問題她能立即想的出來,又能有這個膽量當即提出來嗎?

淮陽王的確是有眼光的……

謝素素張著嘴愣在了當場,沒想到她的問話,竟然挑起了這麼大的一個事端,堂姐謝靈素瞪了她一眼,謝素素有些後悔,可是後悔來的及嗎?

王琳似笑非笑地看著靜安師太,她覺得這個表妹真是不賴,這樣的問題她也就是私下裡說說罷了,表妹就能

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