第66部分

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木綠、火紅、土黃、金黃、水藍，這是上清界的常識，就連凡人都可以清楚背誦。

對於這個常識，葉寬不清楚是否對錯，因為葉寬還知道一個“常識”，天生帶來的一個“常識”。

木青、火赤、土黃、金白、水黑，這是葉寬知道的另外一個“常識”。

兩個常識之間，看似有相似又有不似，事實是否如此，葉寬也不甚清楚。

木是以蒼青為主，木以一切的樹木做代表，所以木是以青色為代表。

火是以赤為主，赤以一切的火做代表，而火又是紅色，所以火是以紅色或赤色為代表。

金是以白為主，金以一切的白做代表，白在方位上是在西方，太白金星這位天上神明主管西方，所以金是以白色為代表。

水是以黑為主，水以一切的黑做代表，黑在方位上是在北方，所以水是以黑色為代表。

土是以黃為主，土以一切的黃做代表，黃在方位是主中央，所以土是以黃色為代表。

五行：木火土金水

五色：青紅黃白黑

五方：東南中西北

這就是葉寬天生帶來的“常識”。

比起上清界的五行常識，葉寬更清楚也更相信天生帶來的“常識”。

葉寬有著太多秘密了，若非危急，修煉上的問題並不會詢問家中長輩。

然而，葉寬知道的“常識”並不能解答自己的疑問，只能前往藏經閣藉助裡面的典籍解決問題。

據葉寬所知，上清界的水元根元士，成為元士之後元力一般為淡藍色，隨著修為的提升，會逐漸加深顏色。

還有，如果元士水元根品階很高，成為元士之後元力顏色直接為藍色，甚至深藍，這些元士隨著修為提升，元力顏色同樣會加深。

葉寬元根為水，成為元士之後元力顏色也為淡藍，然而隨著修為的提升，卻發現淡藍越來越淺！

葉寬不過是一名聚元期的小元士，就算突破至鍛體期，元力顏色變化也不明顯，更何況是聚元期提升中小境界之間的變化。

那是指他人對於葉寬的感覺，葉寬身為元士，對於自己身體的變化當然是很關注，也很清楚。

隨著修為的提升，元力顏色一點一點的加深，而葉寬則是隨著修為的提升，元力顏色一點一點的變淺，從聚元一層開始不進反退，修煉至聚元四層，元力顏色反而比聚元一層的時候還要淺了一點。

再淺下去，就是白了，金屬性元根？變異？想到這裡葉寬並沒有笑。

因為，在上清界，還有一種元力顏色是白的，那就是冰屬性元根元士的元力。

在葉寬的“常識”中，冰是水元根的伴隨屬性，雷是金元根的伴隨屬性，“世間”只有五行，木、火、土、金、水，其餘一切皆為衍生以及伴隨。

為何在上清界，本是為一的屬性，卻拆分為二？

很混亂，很頭痛，葉寬只感覺。

既然“常識”解決不了，葉寬只能無奈求助藏經閣的典籍了。

“葉天行百年隨錄？”

“沒有。”

“葉香玫九城遊記？”

“沒有。”

藏經閣二層的典籍，有新有舊，包含心得、傳記、功法、技藝等等，記載有手撰也有玉簡，一一都是經過嚴謹稽核才會擺放此處。

葉寬翻看的都是傳記一類較多，這些典籍雖然不多，但是要仔細翻閱，就要耗上不短的時間。

然而耗費時間再多，也有看完的一刻，架子上擺放的典籍很快就被葉寬翻看到最後一角，依然沒有收穫。

看著角落裡擺放著的幾本典籍和一些玉簡，不抱多大希望的葉寬開始思考是不是申請進入內間看一下。

是不抱多大希望，但是葉寬是一個謹慎的人，並不會輕易漏下，在餘下不多的典籍玉簡中翻尋起來。

“都是一些修煉心得。”手撰的典籍只需看封面就可辨別，都是一些前人修煉心得。

排除了典籍之後，餘下三個玉簡，葉寬隨意拿起一個貼在額上，神識探入。

“七炎訣？”第一個玉簡是一門功法。

“冰元根修煉隨錄？”修煉心得，葉寬放下準備拿起第三個玉簡。

等等！？冰元根修煉隨錄！？

上清界中，也有元根屬性的變異，但更多的是天生的。

就如冰元根，傳聞可以從水元根變異而成，但常見的冰元根元士，更多是天生的。