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”，伊尹佐湯時年老下否，書無明文，此是連類而及。
值得思考的問題是：“若使當時身不遇”。作者頗有自許之意。“若使”即假如。當伊、呂為耕傭、釣叟之時，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死巖壑。
伊、呂是值得慶幸的，但更多計程車人的命運卻是大可惋惜的，因為那些人沒有被發現、被賞識、被任用機會，他們是“老了”的英雄，亦即被埋沒了的英雄。
下片一開頭，“湯武偶相逢”中的“偶”已經點明瞭“君臣遇合”的偶然性。
正文 第三百零六章 納美復鏖兵（六）搏浪
更新時間：8…23 0：19：29 本章字數：2494
可是，一旦能夠遇合，那就會出現“風虎雲龍”的局面。
《易？乾？文言》：“雲從龍，風從虎，對人作而萬物睹。”意思是說，雲跟隨著龍出現，風跟隨著虎出出，人世間如果出現了聖明的君主，那麼，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業。
伊、呂有真實的本領，果然能夠做出一番事業來，這樣，才真正稱得起是人才。因這這是問題的實質之所在，所以“興王”一句在全詞中是很有分量的。
結尾，也是對這一句的引申，說伊、呂不僅功蓋當世，至今超越千載，也沒有人能夠與之匹敵。
在歌頌伊、呂的不朽功業的背後，伊、呂的遭適明主和建立功業對於王安石來說，無疑是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強了推行變法的決心和勇氣。
只可惜，王安石有學問，有才幹，本是賢臣，用心自然也是為國為民，所創青苗法、保馬法、保甲法等等，都是富國強兵的良法，可是他和宋神宗二人性子急躁，只盼快快成功，殊不知天下事情往往欲速則不達，手忙腳亂，反而會將事情弄糟了。
在宋神宗的支援下，王安石
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