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唐毅開始在這裡遊覓起來,走過一片草坪和花園,他來到前,這個石桌鑲在一個凹進去的山崖中,上面放著一本書,旁邊有一個黑色的戒子,那個戒子除了戒圈外,上面鑲著一顆黑色的東西,不知由什麼製成。在桌上,還寫著幾個字。
唐毅來到近前,低頭一看,那裡寫道:瓊海福地圖、通玄寶錄、須彌戒,留贈有緣,寧散子。
唐毅大喜,自己的運氣真不錯,這裡竟有前輩高手留下來的遺物,瓊海福地圖已經不可多得的寶物,沒想到還有通玄寶錄和須彌戒。
以唐毅的想法,這些寶物應該是寧散子在渡天劫前留下的,很有可能他沒有渡過天劫,被天劫打得形神俱毀,不然,絕不會留下如此珍貴的寶物。
唐毅拿起通玄寶錄,通玄寶錄足有三公分厚,可想裡面記載的內容非常多。
唐毅翻開通玄寶錄,裡面的紙張不知是由什麼材料製成的,既薄又堅實,第一頁與一般的古武秘芨一樣,是總彙,以後開始講解古武原理,其主要心法為通玄心法,最高境界可達出竅境,經過修煉,可以白日飛昇,也許可以達到另外一個世界。
通玄寶錄後面的內容則是陣法、咒語、符印和法器製作以及法器的運用,最後則是寧散子的散記,相當於日記一般,寫的是他一生地見聞。
比如古武各派、各地的奇聞、辛秘,還有他在修煉古武時遇到的問題、現象等,這些東西,讓唐毅驚喜若狂,要知地球上由於大自然中的能量越來越弱,現在的修煉者等級越來越低,許多修煉者為了增加古武等級,已經遠離人群。到了那些能量充足的地方修煉,據傳說他們都到了另外的世界。
那上面有一些寧散子的自述,上面說,他已經九百三十歲,修為已達出竅境,達到出竅境後。每百年就必須遇到一次天劫,已經經過了五次天劫,正準備應付第六次天劫。
寧散子也沒有見過,他也正在朝那方面努力奮鬥。
由於修煉者的最高境界是永生。所以,越是高階的修煉者。就越是努力奮鬥,因為他們離那玄妙的境界越來越近,在這個境界,世間的一切都不重要,重要地是永生,而每百年的天劫卻是一個難以渡過的難關,稍有不慎,就會被天劫打得屍骨無存、魂飛魄散。
在這期間,修煉者的所有精力都用在應付天劫上。不停的修煉,不停地提高實力,因為實力越強,對天劫的抵抗力越大。
散記中又提到,各系能量無處不在,整個世界都是由各系能量組成的,只是一般的能量修煉者根本無法吸收,修煉者吸收的能量只是那些經過轉化的遊離能量,在古武界,越是高階地修煉者,壽命就越長。
但現在,地球上的各系遊離能量越來越少,就造成修煉者地修為很難增長,而在修為很難增長的情況下,修煉者地壽命就不長,壽命不長,就造成無法繼續修煉,而修為又無法增長,就形成一個惡性迴圈,這也導致地球上的修煉者等級越來越低。
所以,地球上的古武界正在慢慢消亡,這也是近幾百年來沒有聽說有人白日飛昇的原因。
唐毅也不想短命,他也想長生不老,所以,他也想找到高階的修煉心法和靈氣充足的修煉場所,不然,就是以他超人的體質和特殊的情況,一樣無法在短時間內修煉到高階,一樣會在為長生而修煉地途中無奈地死去。
現在,有了通玄寶錄和瓊海福地圖,他離理想又接近一步,這確實是一件激動人心的事。
散記後面還提到,“瓊海福地”圖,金丹境修煉者可能透過精神體進入,而元嬰境以上地修煉者就能以肉身直接進入。
這兩者的區別較大,以精神體進入的修煉者,吸收起裡面的能量慢得多,而元嬰境高手,則能快速吸收裡面的能量。
不過,這兩者還是有共同點,就是如果在裡面遇到危險,無如金丹境的精神力還是元嬰境、出竅境的肉身都是一場的下場。
元嬰境、出竅境是肉身就不說了,而金丹境修煉者的精神力如果受創,外面的肉身一樣受創,如果精神體被擊斃,外面的肉身一樣無法成活,當然,外面的肉tǐ一旦被攻擊,裡面的精神體一樣逃不掉,這是兩人部分,一條性命,缺一不可。
唐毅放下通玄寶錄,又拿起須彌戒,須彌戒,顧名思義,就是須彌山可藏戒子的意思,也就是說,這枚戒子是一個儲物法器,裡面是一個空間,可以在裡面存放東西。
這種法器也是修煉者的法寶之一,作為一個修煉者,猶其是高階修煉者,一般都會有許多法寶、丹藥、秘芨及煉製法寶、
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