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麼偏差。

至於本命功法的修煉,因為和常元思等人交流不少,所以至少修煉到假丹期前,也基本沒有什麼不理解之處。

二人最先研究的是十個法術玉簡,準備先選出作為五行融合後的符篆。

方懷然和周彤分別檢視十個玉簡內容,最後圈定六個法術做為備選,分別是大五行滅絕神光、先天五色神光、五行洞天神光、五行元靈斬、五行沖虛劍和上元紫霄雷法。

其餘四個只是一般的五行法術,實用性和威力還不如不融合的單屬性符篆,所以被二人排除。

剩下的這六個五行法術,二人看著都比較眼熱,特別是大五行滅絕神光和先天五色神光,前者可是地球上小說中也有過記載的,號稱速度第一快的神光;後者更是厲害,可是《封神演義》中僅次於聖人的準聖絕學。

二人再三確認翻譯成地球語言後,玉簡中的就是那兩個大名鼎鼎的神通,不禁哈哈大樂。

沒想到地球上那麼厲害的法術,竟然這麼輕易的獲得,難道這兩個神通在東陽界這麼好修煉嗎?

方懷然和周彤心中都是充滿了疑竇,不過這兩個玉簡只是法術修煉的玉簡,想要知道背景資訊,還得找人交流後才行,看來這個疑惑一時半會兒是沒法解開了。

收斂心情,二人開始仔細研究這兩個五行法術,研究完之後,才明白為什麼這麼些個厲害的法術,就這麼輕易就讓二人獲得。

那是因為這些法術的修煉之難,根本超乎意料,除非是幸運滿格的“介面之子”,否則很難有人練成。

修煉的首要條件是必須是五靈根,這個還好,用心尋找還是很多的。

第二個條件就是五行屬性平衡,五靈根修士中五行平衡的雖然更少,但是也有,方懷然和周彤恰好就是其中的兩個。

第三個條件就顯得苛刻了,因為按照玉簡中的方法修煉,直到修煉出法印符篆,才算是入門,這點怕是非驚才絕豔之輩很難達到,普通的單屬性法印符篆都得運氣爆棚才能偶爾修煉出來,五行屬性的法印符篆,那難度可不止是五倍,至少難十倍以上。

而且修煉出符篆才是入門,沒修煉出來,連入門資格都沒有;當法印符篆大成,結丹後時刻印在金丹上,這時這門法術才算是小成;化神後能利用天地元氣才算是成功一半;至於如何大成,玉簡中沒有介紹,周彤猜測估計是起碼修為到更高境界後才行。

其餘五行洞天神光、五行元靈斬和五行沖虛劍三個五行法術修煉方法和步驟,也和這兩個差不多,只是比這兩個地球上都有的法術簡單那麼一點點,也僅僅是那麼一點點而已!

比較完這五個以五行命名的法術後,方懷然和周彤很快就被最後那個上元紫霄雷法吸引住了。

根據玉簡介紹,這個法術是五行合一後,形成一種紫霄神雷的雷法,具體這個雷法有什麼特殊,玉簡中沒提,只是說比普通的雷法要厲害很多。

之所這個法術吸引二人的注意力,是因為這是十個玉簡中唯一的一個五行合一後,變成其他屬性的法術,當然論起修煉難度,也和大五行滅絕神光和先天五色神光差不多,甚至可能還要略微難那麼一點。

看完這六個玉簡,方懷然和周彤相視苦笑,法術都是好法術,可是修煉難度一個比一個大,基本條件都是五行屬性平衡的五靈根修士,而且還得是天縱之才。

只有滿足這些條件,才有那麼一絲希望,二人修煉至今,可從沒發現自己有哪方面的才能,能走到今天,多半是因為運氣好,有了可以轉化元氣的本命法寶。

幸好二人不用從無到有去修煉這些五行法術,只要按照《法印真解》中的第一種方法,先簡單的修煉一下五行法術,利用結丹時大量天地元氣的入體,運轉五行法術的法門,強行融合五個五行符篆就行。

不過根據《法印真解》作者的推演,五行法術的融合,頂多有一成的成功率,就算是他提供合印丹的幾個法術,成功率也最多是三成。

畢竟融合法術只是走了捷徑,不是修士真正自己修煉出來的,有這點成功率也已經不錯,就算是這點成功率,還是有限制的:不是任意的法術都適合融和的,必須是與合成後的法術類似的法術才能融合。

例如水火兩極劍,必須是水屬性和火屬性的劍類攻擊法術,才能融合成功,如果是水火兩個屬性的防禦法術,就算融合成功,也絕對不會是水火兩極劍,更可能是水火兩極盾之類的防禦法術。

要是融合前一個屬性是攻擊法術,另一個屬性是防

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