第130章 側臥式

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....，是以君子法乾而行四德。”

此四德即指“元亨利貞”。

六十四卦第一卦：乾卦：元亨利貞。

象曰：天行健，君子以自強不息。

根據，解釋如下：

元：占卜。

亨：祭祀。

利：利於。

貞：貞問。

所以按“扶搖子蜇龍法”所記默唸“元亨利貞”四字，謝玉採浩然正氣於天地間，奧妙無窮。

謝玉雖然有所懷疑，但又覺這扶搖子說的有理，就是一試了。

不知許久，謝玉又進入心意凝定於中宮之內，若存若亡，綿綿不絕的狀態。

同時謝玉又感更多的氤氳之炁，如雲似霧，環繞於自己一身內外。

不許久謝玉按接下步驟，以身口為爐，宮室為灶，腎為水，心為火，肝為木，使肝木生心火練腎水，成塵得變。

這方法沒錯，只是很快謝玉感到自己，好像在蛋殼中的蛋黃一樣，不斷被周圍熱氣煮沸。

可是奇怪的是謝玉，雖感受到這炙熱之感，但並不感覺痛苦，甚至還能做到神不外馳，氣自安定。

不知幾許，炙熱之感漸去，謝玉也從心息相依，不得外馳，綿綿密密，不即不離的狀態中抽離出來，隨後謝玉收功醒了過來。

只是謝玉收功醒來後，又看著這“葫蘆印記”發了下呆，看到居然是黑夜，也不知道他自己睡了多久，就處理個人衛生了。

怎麼說呢，謝玉用“扶搖子蜇龍法”凝鍊自己的“金丹”，大概還算成功吧！

為什麼說大概呢，謝玉按“扶搖子蜇龍法”，先是透過“仰臥式”方法，“養”出一股“氤氳之氣”。

然後，“養”一段後，謝玉又用“側臥式”方法，透過“採”天地間的“浩然之氣”為調和劑，謝玉又以自身為烘爐，終於孕育出“金丹氣”。

只是這“金丹氣”，本該在謝玉“下丹田”處凝聚，謝玉也用意念凝視自己的“下丹田”了。

只可惜，謝玉還沒做，這“金丹氣”就被這“葫蘆印記”引走了，不得已，謝玉開始在“葫蘆印記”那裡凝聚自己的“金丹”了。

而且還意外一次就凝聚成了一枚“特小金丹”，所以理論上說，因為這個意外，謝玉已經是“武道金丹”境界的高手了。

只是這個“武道金丹”，在謝玉的右手“葫蘆印記”中，而且謝玉奇怪的是，他能感受到這“小金丹”的存在，卻又看不到。