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太陽神花在趙雁翎看來,就是一種極其歹毒的寄生植物。

因其靠寄生而活,會挑選生命力最旺盛的樹。它沒有根,導管直接插入寄主吸收水分和無機鹽,會幫助寄主擴大根部強化寄主吸收養分的能力,致使寄主周圍沒有任何植物能夠存活。

這棵榕樹好像風蝕殘年的老人外強中乾,枝葉間透露腐朽氣息。

遠古時期南美洲上位者不懂生物學,覺得這種花和神靈一樣離群索居,旁邊的宵小都不敢靠近,所以就管它叫太陽神花,地位崇高。

在1945年考古學家契什曾深入亞馬遜雨林,發現過一次太陽神花,再往後就沒有任何記錄。天之道損有餘補不足,太陽神花過於跋扈所以數量極少,繁殖條件十分苛刻。要不是趙雁翎做足功課,哪怕見了也認不出來。

讓他感興趣的是,傳說太陽神花一般盤踞在祭祀神殿的入口,會不會楚桐他們要找的祭壇會不會就在這裡?

一邊思考一邊打量,前面是澡澤,後面和左右二十米內寸草不生,有什麼一目瞭然。

巧克力好動,用小毛爪摳摳這裡,碰碰那裡,玩的不亦樂乎。此時它正趴在一根樹枝上較勁,突然就吱吱的叫,趙雁翎發現翠綠的樹枝動了動。他俯身仔細觀察,原來是一隻自帶翠綠保護色的竹節蟲,偽裝的和樹枝一模一樣,人眼難以察覺。巧克力指著竹節蟲回頭衝趙雁翎叫,似乎控訴竹節蟲的罪狀。

他突然想起,這種竹節蟲可以釋放刺激性氣味,驅趕自己的天敵。當地居民將竹節蟲碾碎塗抹在身上達到驅蚊蟲目的,剛剛巧克力就是被它燻到了。

拿出塑膠袋套手上,把附近的竹節蟲都抓了進去。他身上帶著的驅蟲水,可能還沒有這種“生物藥劑”管用。踩在樹杈上的腳突然一陷,“咔嚓”一聲整個人掉了下去。巧克力焦急的叫,猶豫片刻跟著跳下。

趙雁翎將巧克力接住,手電光束調低兩個檔。榕樹太大了早被太陽神花吸的中空,樹杈那只有薄薄一層,禁不住他的重量。

大榕樹內有乾坤,手電光下,磚紅色奇形怪狀的神像冰冷冷的立著。神像一米八高,背生雙翅,腦袋像蟲子,長有口器和複眼。人身,肌肉虯結,張牙舞爪,狀極兇惡。在神像身前有還沒完全爛掉的繩子,打著各種奇怪的扣。

這種扣現在稱之為奇普,據說最早印加人用以計算,後來發展為二進位制類似密碼的作用,比華國的結繩記事先進多了。要說古印加文明歷史悠久的程度,甚至超過華國,盛極時統治面積超百萬,人口超千萬。沒有華國名氣大,只因印加文明是唯一沒有書面記錄的文明,多少考古學家窮其一生來研究那段歷史仍所獲甚少。

雕塑栩栩如生的神像,沒嚇到趙雁翎,卻把直播間觀眾嚇了一大跳。

“晚上看見這麼個石像能被嚇死!”

“心臟病差點犯了。”

“把石像藏在樹裡,有古怪。”

撿起一塊枯樹皮戳了戳神像,趙雁翎說道:“是用紅砂岩雕成的。在蒂亞瓦納科城的遺址下,也曾挖出過類似的神像。據考證這種神靈專為守護大門,和咱們的門神是一個道理,不用大驚小怪。要是和咱們唐朝猛將秦瓊、尉遲恭對陣,別看他長著翅膀,指不定能把他蟲腦削放屁!不過這些結繩很奇怪,像是要提示後來者一些話,可惜看不懂。”

用手機將神像拍下來,又給那些繩子扣來個特寫,忽然他愣住。既然門神在這裡,就應該有個門才對。他心下振奮,這絕對是自進入叢林,救援行動開始後的革命性的突破。

“大家幫我留意,外面有象徵神祗的太陽神花,樹內又有門神守衛,我認為祭壇的暗門就在此處。古印加帝國是個奴隸封建制國家,所作所為無非秦始皇那一套,甭管再神秘,作為現代人的我們,總不會腦洞開的還不如他們大吧?”

他先從樹的表皮找蛛絲馬跡,搜了一圈,除了枯朽的木頭,剩下就是褐色的地衣。有水友讓他試試挪動門神,說不定雕像就是機關。把吃奶的勁兒都用上,石像紋絲不動。按說石塊就這麼大,紅砂岩密度一般,以他的力量再不濟也可以挪動少許。

想到復活島上的石像立在島上雷打不動,其實是有石基埋在土中固定。他把這個猜想說了一下,水友的腦洞奇特而多向,的確給了他不少啟發。

“不如把石像打碎,說不定裡面有藏寶圖。”

“有沒有石基,你把石像完整的挖出來就知道了。”

“可能本來石像是機關,但年代久遠,機關的索道被泥土掩埋,先清理清理看。

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