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“人不為己,天誅地滅”裡的”為“字應該讀二聲,是修為的為。
意思是說:做人如果不好好的修為自己,就會為天地所不容。
但長期以來,可能被有些人給理解反,倒成了如果有誰不為自己,老天爺都會滅你。而這樣就與原意大相而徑庭了。
人,之所以為人,是當有修為而養德,卻並非是人活著,就必須要自私自利的處處都為自己。而是在為自己的同時,還應當想到他人,想到一個人做人的責任。如果只為自己,置任何人於不顧,喪失了一個人最起碼的良知,拋棄了仁善道德,非但沒有同情心,反做壞事,那就不僅不是做人,而且也不配為人之外,更為天地所不容。
做人的道理其實永遠都是擺在那的,而且清清楚楚,明明白白。
最起碼應該是:不坑不騙,別做惡,莫做賊,胸懷坦蕩。善待自己的同時,還要善待他人。因為人,永遠都是相互關聯,彼此支撐著的。
“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。”
這是西漢著名史學家、文學家司馬遷在《史記》中的一句話。
意思是說天下人都是為了利益紛紛而來,同樣也是為了利益各奔東西。
普天之下芸芸眾生,無不都是為了各自的利益而奔忙。
通常我們都說,也可能會經常聽到的一句話就是:只有永遠的利益,沒有永遠的朋友。
但沈正雄覺得,那個真實故事裡面的山東人和東北人,又從另一個層面詮釋了人生。
其實人與人之間,也許靠的就是一種緣分,茫茫人海中,兩個異地的陌生人並不一定就不可能成為好朋友,甚至是知己。人與人相處,需要的是一種坦誠,心的交流。那些太多對與錯的糾纏,其實也無非就是有沒有寬容和忍讓,彼此能否相互的諒解,如果不牽扯到真正意義上的善與惡。
是的,人活著,誰都祈願好人平安。可我們永遠也離不開和需要面對的,都永遠會是真真實實的現實。雖然現實生活中總會發生這樣或者那樣我們不願看到的人和事,但這個世界永遠都是色彩斑斕,百花競豔的世界,而且終將邪不壓正,所以又是遇見了啥挫折,某些失意,也不必太悲傷甚至絕望。
也或出於人的本性或者性格,沈正雄特別希望,那兩個講仁義的山東人和東北人會得安息,天堂裡面歡聚,後人會有好報,他人更當自省,發奮圖強!
唐代大詩人李白,年輕時就懷有“大濟於蒼生”之志。而在當時汙腐不堪,瀕臨崩潰的社會現實裡又難有用武之地。但他寧願辭官,也不為五斗米而折腰。
澳門特首崔世安,仗義樂施,為朋友兩肋插刀,在危難時刻他也得助於朋友,度過難關。
人,永遠都是相互連帶的,不要說誰都與自己都無關。
一個最起碼的道理,當你隨便坐上了一輛公交車或者計程車,素昧平生的司機,他手上的方向盤就直接關係到你的生命與安全。甚至包括你一家人的命運。因為你一個人的安危,直接關係到你的父母兒女和妻子,甚至爺爺奶奶姥姥姥爺等等諸多的親人。所以只要稍稍一想就會知道這個道理。茫茫人海,誰知道自己會與誰相遇?
別要麻木,麻木是徹頭徹尾的木頭,等於失去了生命的木頭就算再好,也只是一塊木頭,放時間長了還可能是朽木。
即為人,就別做木頭,不管是哪一種,一時再有用,最後也是無用,而被投入火中。
人與人的支撐必將是恆古不變的,而且彼此之間無一不有著連帶的責任。堅守仁愛道德,自會得到心靈的強大,後世的傳承與稱讚。
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沈正雄一家人的冷凍廠自從開業以後,買賣始終都是持續的紅火,除了本地還有往廣州空運,往北京的好多酒店賓館送貨外,好些外地的市場也已經逐漸在開啟。
沈正雄在開始籌備去北京開水產批發的事情,所需要的人手也就越來越多。
沈正雄和他的父親,把他們哥幾個還有他們哥幾個的幾個媳婦,也是每個人都有一份主要或者次要的明確的分工,但同時又相互協助。那時候的錢真想是開了閘門的水一樣嘩嘩的流進來,而每進一筆帳父母都是記的詳詳細細,每年都有數目可觀的分紅,幾乎個個的臉上都樂開了花,
有時母親會問他:“正雄啊,這真的都是你們掙來的?”
“那你說呢?偷人家的不挨你打啊!“沈正雄也有時會逗母親,而每當這時,母親就又會像以前那樣笑罵他。她看見自己兒子開心笑的時候,心
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