第25部分

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不難理解。

舒劍鋒修煉三年最終放棄，可以理解為功法並不適合他；而祖師修煉後卻修為下降，這一點實在讓人費解，除了修煉不當損傷了根基，文一鳴想不出其他的原因；至於獨臂老人和司徒千刃，甚至將手臂練廢，若說是修煉不當走火入魔也有可能。而那五十年前名不見經傳的的梁炙，反而修煉出了令人驚羨的戰鬥力，這說明《無我》並非一無是處。

綜上分析，這說明了什麼呢？

文一鳴並非人云亦云的無主見之人，反而他凡事都習慣以自己的邏輯思維去理性分析事物的多面性。

獨臂老人所謂的不詳不外乎《無我》的不確定因素，真要說《無我》會給修煉者帶來厄運，或者說某種子虛烏有的詛咒，文一鳴是不會相信的，畢竟曾經有人成功過。

其實，文一鳴更認可獨臂老人所說的《無我》因人而異！

截拳道便是這種類似的武學，只不過幾拳道並非純粹的內家拳流派，他所體現更深入的成就，是一種無束縛的武學理念。

“前輩，還請解惑！”

文一鳴仍舊想從獨臂老人口中打聽一些關於《無我》的秘辛。畢竟，五十年前的梁炙已經用世人所知的成就證明了他的選擇，證明了《無我》的不凡。

獨臂老人的睿智眼神恍若洞若觀火般，看出了文一鳴心中的真實想法。眼眸中流露出一絲複雜的情緒，失望、惋惜、無奈。。。不一而足。

“看來你心意已決，那老朽也不便多言。索性將我所知道的全告訴你，希望對你有所幫助。不過，小傢伙你記住，一旦在修煉中產生了哪怕一絲異樣，老朽都奉勸你儘快停止修煉，你也可以當作是一種警告！”獨臂老人眼神漸漸轉變為嚴肅。

文一鳴點了點頭，對於獨臂老人的愛惜他心有所感，同時專心的聽著，生怕漏掉隻言片語。

“《無我》品級有待考證，同樣是因人而異。在別人修煉時可能是地級功法，換做你來修煉也許會下降至玄級，甚至是黃級；當然，也有極其微小的機率是天級。這在修煉進度和戰鬥中會將這一點體現得淋漓盡致。”

“《無我》其實在很大意義上，可以算作是一種心法。一百個修煉者同時修煉，會出現一百種不盡相同的理解，這便導致了修煉《無我》的人之間無法交流，因為他們對於《無我》真義的領悟大相徑庭，各自認為自己的理解最為無暇無疵。這也造成了《無我》典籍不像其他的典籍那樣，後面附有一些修煉經驗和戰鬥應用的心得。修煉《無我》的點滴經驗和心得，從頭到尾全靠自己摸索總結。”

“可以說，即便整個雙城的弟子都修煉無我，作為你自己，依然是第一個修煉無我的人，沒有任何借鑑！”

獨臂老人說到最後，幾乎是搖頭嘆息。將兩部典籍放到文一鳴面前，無奈道：“因此，老朽儘管修煉了數年的《無我》，依然無法為你真正的解惑。行了，去吧！”

言罷，獨臂老人再次仰天閉上了雙眼作養神狀，不再理會文一鳴。

待其離開後，這才微微睜開雙眼，神思恍惚的看著大殿外‘捨我其誰’石碑。

文一鳴一路風馳電摯的返回自己的石屋小窩，將《八步趕蟬》丟在一邊，迫不及待的研讀起被淪為不詳的《無我》。

開篇的一段文字便將文一鳴深深帶入其中。

“吾之七歲修武，年方十二入軍為衝鋒死士，歷經十載，大小戰役數千場，場場與死神擦肩而過；而後棄軍遊歷天賜三十餘載，交手不計其數未得一勝；最終不幸誤入千里焦土之禁地，險死還生；時年花甲，頓悟中自創《無我》之心法；至古稀之年出山，孤身獨人縱橫天賜大陸，手中再無一合之將，欲求一敗而不得。。。。。。”

寥寥數語，文一鳴已然無語到了極點。

這自創《無我》的人實在苦逼至極，十年的冷兵器戰場生涯，作為炮灰的衝鋒死士居然活了下來，不論是運氣逆天，還是超強求生意志，都證明了此人的成功絕非偶然；最慘不忍睹的是，浪跡江湖三十年，戰績全負數，沒有贏過一場，這人的心理素質和毅力在文一鳴看來，堪稱是百折不撓、永不言敗的典範。

直到經歷了什麼千里焦土的生死磨礪，這才在六十歲之齡自創無我心法；文一鳴懷疑這是不是此人一生中唯一一次頓悟，若真是如此，那他真是吊炸天了。

此人七十歲重出江湖，從此縱橫無敵，算的上是苦盡甘來，大器晚成的經典教科書。

在無限感嘆中，文一鳴繼續陷入專注。

石屋