第51章 董卓眼中的道和利

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雖然董凡殺了周毖一家，引起了極大的震動，但董卓還是順利的在11月如願當上了相國。

這件事，當然不能由董卓自己提出來，而是在蔡邕的提議下，百官一致擁護，一切順理成章，歸根結底，董卓前幾個月的表現，還是贏得了大家的肯定。

別人都是新官上任三把火，可董卓來到洛陽後，卻極力裝出一副親善的樣子，禮賢下士，拔擢名士，替黨人翻案，盡最大努力穩定了朝局和洛陽的軍民。

他做的這些事情，可能比不上別人，但站在董卓自己的角度上，一個戎馬半生只知道用拳頭話的人來，能做到這一點，的確相當不易。

這幾董卓心情很好，人逢喜事精神爽，滿是橫肉的臉上總是掛著得意的笑容，見到誰，都會爽朗的笑上幾句。

相國，跟宰國不同，有宰國的意思，但比宰國更有權威。

呂不韋、蕭何、曹參都先後做過相國，董卓恢復並自領相國，既有比附蕭何曹參之意，又有凌駕於百官之上的意思。

當了相國，董卓獲得了無上的權威，可以贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿。

進入朝堂覲見子，不用報自己的名字，不用跪地磕頭，走上金鑾殿，可以大搖大擺的持劍穿鞋，旁若無人，可以更加肆無忌憚。

董卓當上相國，比之前的廢立少帝，更加順利，幾乎沒有遇到任何的政治阻力，就像後世的美國總統競選，全票透過。

因為，大家從董卓之前做的那些事情上面，看到了希望。

士讓到了重用，黨人揚眉吐氣，軍人也得到了籠絡，似乎一切，都在像好的方向發展，雖董卓也有不盡如人意的地方，但也算在大家可以容忍的範圍之內。

可誰都沒有注意到，之前的董卓一直在極力的偽裝自己，他之所以重用士人，更重要的目的是為了利用士人，為董卓粉飾門楣，裝點董卓的名聲，利用士饒嘴和手中的筆墨，大肆替董卓歌功頌德。

現在對董卓來，已經不需要繼續偽裝下去了，就算他做出讓士人不滿的事情，也沒人奈何了他，至於任用的那些封疆大吏，董卓認為自己給了他們足夠多的好處，他們是不會反對董卓的。

士人想用正統的理念來影響和約束董卓，可董卓骨子裡就是霸道任性的魔王，他不會接受任何的束縛，短短几個月的自我控制，這對董卓來，已經是自己忍耐的極限了，從今往後，他可以徹底放開手腳，聽憑自己的意志馳騁。

戎馬半生的董卓，盲目的認為，自己手中掌控軍隊，又霸佔著堆積如山的鉅額財富，有了這兩樣東西，他的霸業就會固若金湯，無可撼動。

君子喻於義，人喻於利。

對這句話，董卓有自己的理解，他把朝黨上的文武群僚當做君子，把軍隊的將士視為人。

對君子應該講道義，對人應該講利益。

董卓就把擔當道義的任務交給了朝臣，就不要奢望什麼利；至於那些軍隊的將士，董卓給許給他們足夠多的利，讓他們不要顧及任何的道義。

朝臣喜歡把忠義掛在嘴邊，董卓無所謂，儘管讓他們去，只要不觸及自己的底線，就可以。

這些朝臣，只不過是他控制輿論的棋子。

人只喜歡利益，對自己的部下，董卓許給他們足夠多的好處，就算殺人放火也無所謂，不受任何的約束，任何道義對這些將士起不到絲毫的作用。

董卓對君子和人理解片面，卻想讓他眼中的君子和人，發揮到極致。

朝臣的作用，就是替漢室，替董卓，粉飾太平，要利用嘴和筆，替董卓極力的宣揚，極力的吹捧，而且董卓認為自己讓這些君子身居高位，給了他們施展才華的舞臺，他們應當感激自己，效忠自己。

部隊的作用，就是堅定不移的執行董卓的命令，董卓給他們好處，給他們殺人放火劫掠婦女和財物的特權。

這就是董卓的做法，他認為自己很高明，對君子有道義，對人，也足夠慷慨。

誰，朝臣就是君子？士兵就是人？

但董卓卻固執的這麼認為的，朝臣在他眼裡，就是籠子裡的鳥雀，供他觀賞，給他帶來視覺和聽覺的極大享受。

有這些朝臣在，他就有重用賢士和人才的美名，就沒人他是獨斷專橫的亂世魔王。

對待士兵，本該用軍紀來約束，董卓卻極力縱容，想搶什麼就搶什麼，想幹什麼就幹什麼。

董卓變了，董凡能清清楚楚的覺察到，這一夜裡，董卓把他叫了過去。

“