第24部分

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燦然生光的黃金小箱。鳩摩智俯身取出金箱，託在手中，揭開金箱箱蓋，取出來的竟是三本舊冊。

他隨手翻動，諸人皆瞥眼瞧去，見冊中有圖有文，都是原墨所書。

鳩摩智凝視著這三本書，忽然間淚水滴滴而下，濺溼衣襟，神情哀切，悲不自勝。本因等無不大為詫異。

枯榮大師道：“明王心念故友，塵緣不淨，豈不愧稱‘高僧’兩字？”

大輪明王垂首道：“大師具大智慧，大神通，非小僧所及。這三卷武功訣要，乃慕容先生手書，闡述少林派七十二門絕技的要旨、練法，以及破解之道。”

眾人聽了，都是一驚：“少林派七十二門絕技名震天下，據說少林自創派以來，險了宋初曾有一位高僧身兼二十三門絕技之外，從未有第二人曾練到二十門以上。這位慕容先生能知悉少林七十二門絕技的要旨，已然令人難信，至於連破解之道也盡皆通曉，那更是不可思議了。”

他們哪裡知道，慕容博當年贈與鳩摩智“少林七十二絕技”，只不過是見他心高氣傲，天賦卓絕，打算拿他來試驗，若是將“少林七十二絕技”都學了，並無妨礙，他也儘可放心修煉。若是出了什麼岔子，倒黴的又不是他。

鳩摩智繼續道：“慕容先生將此三卷奇書賜予小僧，小僧披閱鑽研之下，獲益良多。現願將這三卷奇書，與貴寺交換六脈神劍寶經。若蒙眾位大師俯允，令小僧得完昔年信諾，實是感激不盡。”

本因方丈默然不語，心想：“這三卷書中所記，倘若真是少林寺七十二門絕技，那麼本寺得此書後，武學上不但可與少林並駕齊驅，抑且更有勝過。蓋天龍寺通悉少林絕技，本寺的絕技少林卻無法知曉。”

鳩摩智道：“貴寺賜予寶經之時，儘可自留副本。況且小僧得到劍譜後立即固封，絕不偷看，你們可以派人監督護送，然後小僧就至慕容先生墓前焚化此劍譜，決不致因此而讓六脈神劍流傳於外。另一方面，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二絕技確有獨到之秘，其中‘拈花指’、‘多羅葉指’、‘無相劫指’三項指法，與貴派一陽指頗有相互印證之功，萬望諸位高僧三思而定。”

段譽聽得此處，心裡也覺得鳩摩智的口才很不錯，估計是平時開壇講解佛經所練就的。而段譽更為注意的是，他身後的那四個揹負細長刀劍的人，今天的事情估計有變。

他決定隨機應變，既要多學點六脈神劍，又要想辦法守護天龍寺。

鳩摩智道：“小僧年輕識淺，所言未必能取信於眾位大師。少林七十二絕技中的三門指法，不妨先在眾位之前獻醜，這一路指法是拈花指。”只見他右手拇指和食指輕輕搭住，似是拈住了一朵鮮花一般，臉露微笑，左手五指向右輕彈。

天龍寺六位高僧皆是畢生研習指法的大行家，但見他出指輕柔無比，左手每一次彈出，都像是要彈去右手鮮花上的露面珠，卻又生怕震落了花瓣，臉上則始終慈和微笑，顯得深有會心。

據禪宗歷來傳說，釋迦牟尼在靈山會上說法，手拈金色波羅花遍示諸眾，眾人默然不語，只迦葉尊者破顏微笑。釋迦牟尼知迦葉已領悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法門，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。付囑摩訶迦葉。”禪宗以心傳頓悟為第一大事。

可是鳩摩智彈指之間，舉起右手衣袖，張口向袖子一吹，霎時間袖子上飄下一片片棋子大的圓布，衣袖上露出數十個破孔。原來他這數十下拈花指，都凌空點在自己衣袖之上，柔力損衣，初看完好無損，一經風吹，功力才露了出來。

諸位高僧互望見了幾眼，都是暗暗驚異：“憑咱們的功力，以一陽指力，破衣穿孔，原亦不難，但出指如此輕柔軟，溫顏微笑間神功已運，卻非咱們所能。這拈花指與一陽指全然不同，其陰柔內力，確是頗有足以借鑑之處。”

段譽卻是冷笑道：“咱們一陽指發出的指芒可洞穿石壁，不必你這拈花指差，只不過特徵不同罷了，咱們可不是修煉的陰柔的指法，你何故在此賣弄？”

鳩摩智被段譽這麼一打岔，心中有些怒意，但又不好當著天龍寺諸位高僧貿然翻臉，只是笑道：“這位公子既然口出大言，想必在一陽指功夫上的造詣很高了，不如咱們來比劃幾下？”

段譽盯著他，依然冷笑，忽然起身走過去，踢開這檀木箱子，道：“你練武這麼幾十年，難道是活到狗身上去了麼？我比你小近乎三十歲，功力尚淺，跟你暫時沒可比性。你不是說還要展示賣弄‘多羅葉指’、‘無相劫指’麼？就對這檀木箱子施展吧，