第317章 道不同不相為謀

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意義了。

丁毅定定看著他他，目光復雜，許久才道：“有問題想要請教。”

李星洲點頭。

丁毅停頓一下，繼續說：“可知我為何反？”

李星洲搖頭。

“在我幼時，家中祖輩就為我留下萬貫家財，我本該高興，自傲。”丁毅聲音很低，說起話來沒有中氣，已然十分虛弱。

“慢慢長大一些，我便不想辜負父輩期望，越發努力，越發想讓人正視我，我讀聖賢書，也想考上功名報效家國。”說著他聲音微微高起來。

“可後來我發現不管如何努力，他們都會說我是商賈之後，是下賤之人，紈絝子弟，蒙受父輩蔭護，自己毫無本事，呵呵呵......

平南王郡王，請你告知我，若你辛苦一生，積得王貫家財，赫赫權勢，你會傳給子孫後代嗎？難不成還要全丟進河裡不成！這有何錯！他們憑什麼說我！憑什麼恨我！”丁毅咬牙大聲道。

李星洲不說話，他知道丁毅還沒說完。

“這些也就罷了！”他歇斯底里大聲質問：“我們靠自家努力，世代積累錢財，可就因我們是商家，朝廷對我們想要如何就如何！朝廷要打仗，錢不夠，便殺幾家大商；朝廷要賑災，錢不夠，便抄幾家大商！

而我們這些商家，毫無還手之力，任人魚肉宰割，為何？

這便是朝廷給我們這些年年繳納商稅之人的回報麼！如待宰羔羊，天天關在圈中，不知哪天被宰，不知誰會被殺！

從小到大，我已受夠了，天家如此不公，不給活路，我們為何不能造反！

平南王，回答我啊！身為天家之人，你回答我啊！”

丁毅越說越氣，最後眼眶通紅，額頭青筋暴起，已然到瘋癲的邊緣。

李星洲點點頭：“你說得有道理。”確實，中國自古以來的王朝大多打壓商人是有原因的，其一不好控制；其二就是轉移社會仇恨。

因為在君主制度之下，人是不可能平等的。長久的不平等自然會招致民怨，而這些民怨如何發洩呢？最好的辦法自然是透過引導轉移，發洩到商人身上。因為商人在百姓眼中就是最大的不平等之一，他們錢比絕大多人多，活得比絕大多數人好。

一殺這些大商，能補充國庫不說，比他們活得差的自然都會歡喜雀躍，也不去想不平等的根源在何處了。

這是執政者的一種手段，歷朝歷代大多都有。

就如一部經典電視劇中和珅說的，老百姓哪懂什麼大是大非，只要殺的人比他們官大，比他們活得好，他們就會高興。話粗理不粗，這條道理全世界都通用。

這說明在底層人民缺乏思考的年代，追求那些太縹緲的東西是不現實的。

“你或許說得有理，可看看你掌權之後的所作所為，打壓其它商家，橫徵暴斂，強募兵丁，欺騙百姓，蘇瀘兩地餓殍滿地，你連半個朝廷都不如。”李星洲淡淡道，他明白，若上升到那樣的高度，是沒有對錯可言的，因為矛盾就擺在那，根本無法徹底解決。

李星洲上前半步，定定看著他，眼中有些厭惡：“你有你的苦衷，你可以抵抗，可以造反，若真是那樣，你是條漢子，我敬重你。可你不該騙那麼多人，你的所作所為，讓我很鄙視。”

在2012年，聯合國選出兩句話，作為全人類互相尊重和努力的共識，並將起鐫刻在聯合國大廈前，其中一句就是“己所不欲，勿施於人”。

不要把自己的意志強加於人，這就是對人最大的尊重。

這也是孔子認為的做人底線，而丁毅出發點或許沒錯，但他的作為最令李星洲反感的就在於，他把自己的意志強加於蘇州十數萬無辜百姓身上。

本質上，他和那邪教騙人的普世大仙並無區別，只是普世大仙用的手段是宗教，而他則用謊言。

丁毅不服氣：“能成事者盡豪傑，你有什麼資格看不起我！”

“若是道義上的爭論，隨你如何，但這不是道義問題，這是底線。”李星洲說著調轉馬頭：“鄙視你，我無須資格，我們之間本不是一路人，回去洗洗脖子等好，蘇州城破之時，就是你丁毅喪命之日。”

說完他頭也不會，調轉馬頭回陣。

“站住！你給我站住，你憑什麼看不起我！憑什麼......”丁毅還在身後歇斯底里的吼叫。

李星洲沒有理會，他們之間本就沒有什麼可多說的，不論對錯，道不同不相為謀。