第9部分

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，死不足惜。”

天茗道：“三弟，明日你帶著謝春風的頭顱，咱們去喬府把賞金領了，順便找人把這兇獸賣了。”

梁豪頷首道：“沒問題，包我身上。”

天茗道：“到時候咱們在德勝樓大吃一頓，還望伯父與道長一併賞光。”

梁天微笑道：“我這有傷在身，就不去了，你們好好吃吧！”

東玄道人含笑道：“貧道明日將會外出，這德勝樓卻是去不成了。”

天茗心知兩人是怕去後他們三個小輩吃的拘束，心道：“既然二人心意已決，看來此事只好作罷。”

見天色已晚，天茗不由開口說道：“既然伯父已經沒事了，而這謝春風也已經成為了死人，那我也該回去了。”

東玄道人道：“如今天色已晚，不若就留在我玉泉觀，暫住一宿，明日一起下山。”

天茗道：“今日出來時，沒與家人詳說，唯恐他們等著急了，道長美意只好謝過。”

眾人聽天茗都如此說了，只好不再相勸。

天茗拜別眾人，踩著月色，飛奔回家。

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第二十章　勤修

夜色下的狄威城顯得很是寂靜。

當天茗回到木府時，發現外祖父房中的燈依舊亮著。

心中有些忐忑的天茗將馬拴好，來到外祖父門前，低頭躬身小聲說道：“外祖父，天茗回來了。”

一聲威嚴的聲音自房中傳出：“進來吧。”

天茗推門而入。

外祖母見天茗衣服埋汰了，慈祥的問道：“去哪了，怎麼衣服還髒了。”

天茗回道：“去東皇山了。”

外祖母林秀清只以為天茗是爬山所致，也沒多想。

外祖父木守仁卻一眼看出天茗身上有搏鬥的痕跡，不由道：“沒事吧。”

天茗一聽便知外祖父看出來了，但恐說出來讓二老擔心，便說道：“沒事。”

木守仁見天茗強說沒事，也不多問，道：“天色已晚，回去睡吧！”

天茗道：“天茗告退。”

回到屋中的天茗，迫不及待的將懷中記載著“逍遙遊步”的絹帛拿了出來，仔細翻看。

要說這“逍遙遊步”雖是一絕頂輕功步法，但卻極不出名，別說在九州大陸上了，就是在雍州也僅僅只有在一兩個古老的傳承中，有過簡略的文字記載，道：“話說在很久以前，有一個姓遊名雲的武學奇才，此人自幼視武成痴，年紀輕輕便武功極高，曾於青陽山力挫雍州排位榜第三的神威道人，進而坐上了雍州江湖排位榜第三的位置。神威道人自是心中憤恨，見遊雲藉著成為雍州江湖排位榜第三這事要與自幼青梅竹馬的戀人徐欣怡準備大婚，神威道人心中不由生出一條奸計，在遊雲廣邀江湖好漢參加自己婚宴之時，送去了一份戰書，約遊雲在大婚當日與其在青陽山比武，不來者算輸。遊雲視武成痴，哪咽得下這口氣，便準備取消婚約，先行比武。徐欣怡自然不幹，並以性命為要挾，你若走了我也就不活了。遊雲不信，如期赴約，卻沒想到等他到了青陽山已經卻並沒有見到神威道人，自感不戰而勝，十分自得。待遊雲回到家中，卻發現徐欣怡已經身亡，心中悔恨不已，一夜白頭，在家枯坐三日後，出家當了道士，自那夜白了少年頭後，遊雲就再也沒有出過手，憑藉著對道學的領悟，再加上自身的武學基礎，因而創出了這套步法，憑藉此步法遊遍雍州，最後出現在人們的視線中是因當時的雍州江湖排位榜榜首上官霸道聽聞久不在江湖的遊雲步法獨步天下，心起好勝之心，欲與之比武，卻又尋不到人，苦尋三年後，於一深山中偶遇了一道士，觀其模樣與遊雲畫像中的樣子一般無二，當即出手試探，卻發現不能觸及衣角，待要再次出手，遊雲已然遠去，自此之後江湖上再也不見遊雲蹤影。”

天茗初得這“逍遙遊步”，如獲至寶，一夜未眠，初時在房中習練“逍遙遊步”到深夜，後靜坐於床上，轉修《道緣經》，直到清晨時分，復又練習起了“逍遙遊步”。雖說天茗一夜未眠，但因修煉《道緣經》的緣故，精神狀態卻是出奇的好。

望著初升的朝陽，踩著玄妙的步法，天茗自感逍遙，恰好無形中暗合“逍遙遊步”的精義。

這《道緣經》本是道門至寶，“逍遙遊步”也是道家絕技，天茗在機緣之下同時練就兩大道家神功，隨著時光的流逝，天茗自感進境飛速，“逍遙遊步”在初學乍練下，更是效果顯著。天茗不禁思道：“卻沒想到這兩大神功在