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眸掃過四方眾人,見沒什麼異議,續又開口道:“這第一就是年齡不能超過三十;這第二就是必須是尚未娶親的豪傑;這第三便是在這擂臺上有兩人進行比試,勝出者與下一位挑戰者進行比試,直到最後以為勝出者出現,若是最後一位勝出者能勝過我,便算是成功了一半;這第四也是最重要的一點,必須幫我完成我的一個心願,若上述這四條都沒有問題,那你便是小女子的夫君了。”

天茗一聽這話,便知這心願怕是一個難解之事,要不然一個美貌少女也不會獨自來狄威城比武招親,雙目張望間倒是看到了之前在馮伯老店遇見的那個氣勢非凡的少年郎,看其表情似是躍躍欲試的樣子。

人群中有人見這少女如此漂亮,要求也不過分,當即叫道:“憑藉姑娘如此美貌,提這些小小的規矩,我等豈會有絲毫的異議,大家說對不對。”

頓時,答“對”之聲在這人群中此起彼伏,不絕於耳。

天茗不禁心中暗忖道:“這貌美之人的影響力就是非比尋常!”

………………………………

第四章 江湖

有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有故事。

而平民百姓與江湖近,而與修士遠。

江湖中人與百姓近,與修士亦近。

而一些特別之人卻知道相關之事。

在這江湖上,武技與修為是衡量一個人地位與身份的標準。一個人武技強於對手,而修為稍弱,這勝利的機率確是比對方來說要多上一些。但是空有武技而修為不足卻是修行上的本末倒置之舉。當然在江湖上空有修為,而武技薄弱卻也是在這江湖上修行的大忌。

而之所以有這種種區別,皆是因為在這江湖上一直有一傳聞,據說在後天大圓滿之後則是先天之境,換句話說就是煉氣大圓滿之後則是踏入仙途的築基之境。故而很多江湖人士平日裡多過於專注於修為,而疏忽了武技。

要說這武技功法自然也有強弱之分,因此這江湖上的人誰都不好說誰比誰強。

話說這打擂眾人就是良莠不齊。

上回說到這紅衣少女於這狄威城城南處擺下擂臺,比武招親。

只聽那少女剛剛說完規定,就有一灰衣男子鑽入場內。

要說這灰衣男子武功不高,無人敢說,畢竟是第一個上臺的的人,但要是說這男子武功有多高,也不好說,畢竟就衝他這進入圈內的身法,卻也只能說個一般。

只見這男子一身灰衣,相貌平庸,身材,打扮也很尋常。周圍看客紛紛喝彩。表面上是表示對著第一個上臺的鼓勵,實際上不過是對有人上臺,又有熱鬧可看,繼而使自己有一種興奮之情的宣洩罷了。就單看這男子如此形象,周圍的看客就很難將他歸為一個厲害的人,而這男子的修為不過是煉氣初期,也就是後天初期,這男子的修為在這江湖上卻是尚未到達二流之境。

這江湖上的修為簡單來說分為五大檔,第一檔為後天大圓滿,也就是說再進一步就會踏上仙途,成為一名修者的存在;第二檔為後天後期,一般這種人在江湖上都是一流高手;第三檔為後天中期,相對應的,他們基本上都可稱為二流高手,個別特殊的不記於此;第四檔為後天初期,也就是那灰衣人表面上的實力;而這第五檔卻是修為不足,武技不夠的平常人,亦或是些許在這方面積累不夠的少年人,僅會些不太強的粗淺功夫。

而江湖上的後天境界在修者眼裡僅僅是煉氣期,先天之境也不過才是築基期罷了。

只見那灰衣男子向紅衣少女抱拳道:“在下王彪,今年二十有五,尚未娶親,原為平威城人,初到狄威城,不知在下可否在此與這諸位豪傑比試一番。”

紅衣少女見其符合規矩,自是應道:“壯士卻是說笑了,壯士想要參與比試自無不可。”

灰衣男子聞言點了點頭,向四周看了看,抱拳道:“不知哪位豪傑願意來與王某比試一番,好讓王某領教高招。”

梁豪見這男子如此說詞,側頭對天茗說道:“這男子如此自信,卻不知手下功夫如何。”

這時忽然聽到旁邊傳來了頗為熟悉的聲音,卻正是之前在馮伯老店吃飯時店外揚言要來此參加比武的兩人。

這兩人年紀都不太大,均是中等身材,還都穿著一身藍色錦衣,只不過一人長相平凡,一人稍顯俊朗。而這之前急著要來比武的人卻是那稍顯俊朗之人。

卻聽那平凡青年問道:“表哥,上啊,這小子如此囂張,還不教訓他一頓,讓他看看天下豪傑的樣子。”

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