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事情吧?在魂飛魄散的剎那,某一個系統飛快的將這個魂魄之內所有的靈犀全部下載,然後透過某種“任你修為多高也無法查知”的通道飛快的進入另一個所在,然後再根據那些靈犀重新構建出一個和生前一模一樣的知性……

不管是從效率還是從必要性來說,這樣的系統都毫無意義吧?

就算有意義,相對於這個東西那可怕的成本來說,也根本沒有任何收益可言——正常來說,應當是這樣的。

但是,梅歌牧卻不這樣想。他打算獲得那些天才的魂魄,並打造一個可以任意擺弄魂魄的系統,讓他懂得應當如何正確的利用這些神州天才的資質。

甚至在其他天地,他也可以依靠這套神道系統,獲得任何天才的任何能力。

而且——效率低的部分?不可能實現的部分?依靠四十九道就好了麼!

這就是梅歌牧製造這個神國的另一個目標了——他要“提權”,取得四十九道之中更高的“許可權”。

心想事成不可能直接提升某人在四十九道之中的位置。這似乎涉及到了某些更加根本性的東西。但是,梅歌牧卻想到了繞過這個限制的辦法——他製造一個神位,只要這個神位具備了連結到四十九道深處的許可權,那麼他再融合這個神位也差不多。

當然,這個“神位”也只能算作“外物”。但是,梅歌牧還準備好了外道修法,可以利用這個神國強行擢升自己的生命本質,以便進入仙路第二層。只要這個神國不被其他人知曉根底就行了。

至於神國的“鑰匙”,正是王崎“無意中”獲得的功法——《仙人說度酆都經》。

第三百九十七章 交鋒【其九】

《仙人說度酆都經》,明明含有一些神州人族獨有的文化元素,但是卻絕對不存在於人族歷史當中的奇特功法。

它的真面目,就是神國“六道輪迴界”的“秘鑰”。它大約相當於《原道濟世歌》之於聖嬰教神道,或者聖帝尊本人之於靈凰島人道天國一樣。只要具備了《仙人說度酆都經》,就能有可能控制住六道輪迴界。

當然,這也並非是那麼簡單的東西。和所有神道功法的固有缺陷一樣,只要開始修煉這個神道神通,修煉者就不可避免的被“神靈”侵蝕。

至於王崎得到這一門功法的緣由,說來也好笑——這是源自梅歌牧的恐懼。

梅歌牧透過神道國度“六道輪迴界”觀察著這裡,相當於他的“一部分”在這裡面。由於他本體在外面,因此很多他所恐懼的“變化”都不能直接干涉到他身上。而在剩下的那些恐懼中,卻恰巧有與王崎相關的。

一方面,不管梅歌牧承不承認,他心中很大的恐懼都是來自於“王崎”——這個賦予他智慧,也不止一次將他打落深淵的個體。而他最害怕的情況,就是“王崎知曉了我的制勝關鍵”。

而另一方面,梅歌牧最渴望得到的,是王崎的智慧,所以他也不希望六道輪迴界直接吞噬掉王崎的存在。而王崎得到《仙人說度酆都經》,無疑會加重這種風險。

而王崎自身恐懼的諸多事物之中,“心魔大咒徹底失控”又佔了相當一部分比例。而不巧的是,“心魔大咒”也是神道的構成之一。

所以,幾件“恐懼”撞車之後,最大的巧合就誕生了。

王崎獲得了梅歌牧最不希望他獲得的功法。

只不過,梅歌牧似乎一開始就預料到了這種情況,所以,這個功法之中也存在著“技術壁壘”。

根據梅歌牧的設計,這一門功法與已知的任何今法修法功體都存在根本性質的衝突,今法修絕對無法兼修這一門功法,且它只有在結成元嬰之後才能入門。這也就意味著如果王崎想要使用這一門功法的話,他就必須捨棄自己多年來的堅持,轉修元嬰法。

王崎捨得這麼做嗎?

“嘖嘖嘖,理念不錯啊,想要用另一種外道的形式,將這種元嬰法‘嫁接’過來?”心想事成嘖嘖稱奇:“只可惜,你並沒有相關的恐懼,所以我也沒辦法將一整套器修外道之法傳給你。”

“不需要……”王崎哼哼兩聲。他感覺自己的自我意識都快要淹沒在“靈感”之中了。他甚至有種錯覺,現在他的血液裡面已經沒有了紅細胞,血漿也全被靈犀素代替了。如果更多的知識湧過來,或許他就真的無法控制自己了。

但是,事情就是這麼奇妙。無論是王崎還是心想老哥,都覺得“王崎”這個人族個體差不多要崩潰了,但是王崎卻一直頂著不思考,就支撐到現在。

——我到底

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