第964部分

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問題一直就是仙盟的一塊心病來著？”

梅歌牧事件，也確實暴露出了仙盟異族歸化政策的失利。

而其核心原因，就是元神法體系之內，人族和半妖、妖族的不平等狀態。

人族瞭解得最透徹的生靈，始終就是人族自身。因此，仙盟諸多功法的版本更新都是針對人族體質，而人族修煉起來，能借鑑的經驗、能獲取的功體設計自然是最多的。雖然也確實是有天演圖錄這種相容性強、對妖族一樣有效的功法，但畢竟只是極少數。

在化形法已經失敗兩次的前提下，龍族並不建議人族全族主修化形妖神法——而這樣做的結果，只會導致人族最終併入兩大妖族，或者成為舊有文化崩解、成為新的妖族。仙盟可以允許化形法成為天靈嶺主流兼修法門，但絕不會將之定位主體。

而真正可以達成“任何種族一視同仁”的元嬰法，卻又因為對星球環境的不友好以及今法仙道的政治正確而被禁止。

或許對於擁有整個宇宙所有空間與近乎所有時間的天人大聖來說，單獨一個有生命的星球，不過是沙漠之中的一粒沙……不，甚至是某一個星球上的特定一個原子，並不是太值得珍惜的東西。元嬰法對星球表面環境非常不友好。

但這也不是不能解決的問題。不斷往行星表面投放小質量隕石補充靈力，或者用“黑傘”一類的巨型空間法器將輻射而散的太陽靈氣注入天體地脈之中，都是天眷遺族使用過的辦法。

而仙盟拒絕的理由則是“這是治標不治本的辦法，若是有朝一日，我們採空了恆星，又去哪裡找靈力注入呢？”

嗯，特別一體，王崎所接觸到的真炎神歷史，就成為了這一理由的註腳。

但如果真的排除掉元嬰法，那想要建立一個穩定的跨種族文明圈，就真的很困難了。

天眷遺族在天人大聖治下相親相愛多少億年，都可以因為一個元族一朝談崩，更何況這最近兩億年才演化出的文明呢？

勞德蟲族和毓族確實很配合，但是，你總不能將遇到的每一個文明都打得只剩難民吧？

所以，他鄉也是仙盟多文明共存模式的一處試點。

順帶一提，王崎是這個專案的第二負責人。

而他所提議的路線，就是“透過理性相互理解進而達成正和博弈”了。

“反正政務真的不多來著，只要那群毓族沒有把狗腦子打出來，隨便他們自由發揮唄。”王崎道：“話又說回來，那位第一負責人最近是什麼想法？有溝通嗎？”

第二百零五章　歷史遺留問題與往哪跑的問題

王崎這個人啊，實在是前科……咳咳，劣跡……也不對……總之，由於這個傢伙的工作記錄太過沉重，所以誰也不敢讓他獨領一方。

因此，即使他是第一個鎮守他鄉的長生級戰力，他也不能作為他鄉的最高負責人。

甚至就連異族歸化試點區域的第一負責人都不是他。

當然，這也正常。

谷閆沒有長生者鎮守，是因為在沒有發現嵌入底層的真炎神城市的前提下，那個行星研究價值不高，並且神州農作物很難在那一方天地成活。

而天央—央元沒有長生者，是因為所有人都覺得那個地方環境反常，可能與“更高等級的大能”有關，長生者不可輕易涉險。

他鄉后土作為人族第一批移民行星，必定是會有多位的逍遙修士鎮守的。

只是現在他鄉連基建都還沒有建好，所以更多的逍遙修士沒有到位罷了。

不過……

就在數日之前，第一位鎮守者就已經抵達了。

運送陳由嘉等第二批移民的逍遙，就是新的鎮守者了。

而王崎口中的“第一負責人”，也就是他。

雲中君柯蘭蔭，歌庭派前兩代的主持者。

面對王崎的提問，趙清潭搖了搖頭：“柯前輩沒有任何指示——話說回來，這位前輩不一直是這樣的嗎？”

王崎哀嘆：“前輩不配合我們的工作啊……現在的職場環境真是黑暗。”

趙清潭扶額：“柯前輩本來就沒有支援我們工作的必要吧——之前的歸化方針，只是你個人的意見，又沒有得到仙盟高層的一致認可。”

說道這裡，他頓了頓。

意思很明顯，即使是趙清潭這樣的基派骨幹，也不看好王崎的想法。

王崎像條社畜一樣哀嘆：“這絕對是挾私報復吧……一定是吧……”

“停！停！”趙清潭