第864部分

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最好用——既沒有故作高深，又將一個不言自明的問題道出了幾分真理。

就連那對王崎不假辭色的毓族老者都露出幾分沉思。但是，很快，這份沉思就消失了。待到王崎說完之後，他率先品評：“此道自在心中，心中也自有答案。原地打轉，徒作口舌之辯爾。”

“太傅？”年幼的毓帝有些不滿：“王卿是偃人，亦是客。汝如是，是否是失了禮數？失了氣度？”

“偃人之道妙則妙矣，卻非是經國的大道。”那個年老毓族道：“還請陛下不要玩得太久，今日尚有功課要做。”

這已經是暗示王崎快滾了。

毓帝還有些不服氣：“天下的道理到了頂尖兒，本就是相通的……”

但誰知，這個時候，王崎突然站了起來，恭敬說道：“陛下，莫要如此。在下的道，確實不是經國的道理。它只是算學，也只能是算學。”

第三十七章　徵夷，文氣

“在下的道，確實不是經國的道理。它只是算學，也只能是算學。”王崎恭謹說道：“離了算學半步，此道便成謬誤。離了數與圖，它便真的什麼都不是了。”

有那麼一瞬間，王崎有一種“背叛孩子的夢想”的罪惡感。毓族幼帝確實表現出了深刻的失望。

但是，王崎確實沒有說謊。人族現階段並不奢求什麼能夠解釋一切的終極真理。

而就連那個毓族太傅、左相也不由得驚異的看了王崎一眼。

偃匠雖是異族，但卻好辯且善辯，對自身之道也是極為看重，若是涉及聖道之爭，自然是力爭理據，從不拒任何人。

曾有偃匠與十二位赫學名宿辯論七天七夜而不落敗象。

這般示弱的偃匠，卻反倒不多見了。

隨後，毓族幼帝又與王崎交流了幾句，但也多是一些禮儀方面的東西。就當王崎耐心漸漸消磨的時候，毓帝終於沒了興致，讓王崎自己退下之後，與赫學首領宙弘光一道轉入書房學習。

而王崎則自有毓族宦官領到人族的莊園。

一路上，那個毓族宦官絮絮叨叨，但王崎也充耳不聞。

他則在思考另一個問題。

徵夷司的態度。

——原來如此……啊？

毓族幼帝即為不過五年，但是對人族的學問產生了興趣。按理說，這裡的徵夷司明顯是有大把的機會將手伸入皇宮之中的。就算異族不能入朝為官，至少也能作為常駐宮內的學者。

但是，並沒有。自己進入這裡之後，甚至都沒有徵夷司的人跟著毓族一起迎接自己。這唯一的歡迎式，還是來自於毓族幼帝的友善。

就連送自己去駐地，也是毓帝的意思。

太不正常了。

若說赫學一手遮天，所有學派盡數歸於赫學，那麼“攻乎異端”這種事自然是越隆重越好。但是，毓族卻還有“臺學”一說。天下毓族非從赫學，即從臺學。而臺學亦是重格物，是以就算臺學與人族學說並非真正契合，臺學也應該會將人族引為援助才對。

但若說仙盟學說與毓族聖道悖逆，毓族學者無比反感的話，那幼帝根本就沒有接觸這異端學說的機會。

換句話說……

——徵夷司根本就沒有想過要在這片土地上真正傳道。

其實想一想，也可以理解。

仙盟之所以想要傳道諸天，就是為了根絕會造出吞星之獸的元嬰法，同時利用“科學”這個共同體強有力的包容能力統括諸多文明。

但是，對於毓族來說，沒有必要。

毓族的文道，根本不會採擷星球靈力。至於官聲，更是文道的附屬。他們不會對星球造成危害。並且，毓族不會飛昇，更沒有開疆拓土的強烈需求，所以他們也和仙盟沒有什麼衝突。

就算仙盟需要很多的研究型人才……

就像王崎之前感慨的那樣，這個宇宙生命太多了。仙盟需要人才，也沒必要非和一個星球死磕。其他星球的其他文明，絕對比文道根深蒂固而長生者眾多的毓族好搞許多。

從這一點來看，仙盟的思路，其實和“生命星球很多，沒必要刻意保護某個生態圈”的天人大聖以及耕者如出一轍。

至於今法仙道提升生活水平……唔，神州人族打破仙凡之隔也才多少年？而且最近幾年還是因為王崎提供的“地球思路”引發的加速，才初見成效。

說到底，仙盟並不是救苦救難的活菩薩。“徵夷司”中的“徵夷”二字，很明顯的表現出了這個組織的真實