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淪落到神京來的呢?”
辰風嘆道:“但是當我把這份念想帶進修行的時候,所有人都覺得我其實已經瘋了。”
王崎陡然明悟了。
辰風這傢伙的研究其實還是蠻好懂的。他是個好人,所以就要用科學證明,當好人就是比當壞人強。
當然,好人都覺得當好人不虧,但壞人也都覺得不當壞人才是蠢。辰風要的,就是能夠扔到壞人臉上,告訴他們當好人比較好的證明論述。
所以他研究大腦,研究魂魄,研究“道德感”的物質基礎。所以他也研究神道,搞社會科學,就是為了把“道德”找出來,讓道德變成力量。
“傻逼嘛。”王崎搖頭。
天下熙熙皆為利來。無論是人還是別的生物,行動的目標無非就是個體生命的存活和自身遺傳資訊的續存。這是世界上最大的利益。人道,也只是為了人族血脈更好的續存而存在。
辰風道:“我覺得我會證明的。”
王崎搖頭:“除了陳由嘉,誰信你?”
辰風糾正道:“其實由嘉也是不信的。她就是覺得……‘這個傢伙居然敢和仙盟主流對著幹,好厲害’之類吧。她和她父親關係有點緊張,所以她如果有人能夠否定她父親所在的那個理論圈子,她會很高興的。”
噗,這貨骨子裡還有這麼個中二魂啊。王崎差點笑出來,但隨即有覺得辰風這傢伙,還真可憐。
“我明白了,你是想告訴我,同態復仇、等價血償不符合道德,所以要勸我收斂一點?”
辰風一愣,咀嚼起王崎所說的一個詞:“同態復仇……同態復仇……這個詞真是總結得好啊。”
王崎哭笑不得:“別打岔。”
他這才想起,神州法學還沒正式成為“學科”,類似於同態復仇之類的現代法學概念還沒出現。
同態復仇,即以眼還眼,以牙還牙。別人對我做了什麼,我就對別人做什麼,甚至更加過分。
但是,現代法律犯的原則是:下多大的罪刑,就要承擔多大的責任,同時根據其主觀惡性和社會危害性,並判處相應的刑罰。“根據其主觀惡性和社會危害性”是很重要的原則。
對於法律來說,報復、威懾犯罪不是目的,保障人民、改良社會才是法律的最終使命。
刑罰的目的也不再是報復與懲戒犯罪,而是預防犯罪與教育罪犯。這時的刑罰不再針對罪行,而是針對行為人本身。
死刑之上的酷刑,威懾力不會高出死刑太多,所以廢止酷刑,避免酷刑本身對社會帶來的負面影響。
……
對於地球來說,同態復仇是一個很遙遠的事情了。但是在這個個人武力至上的世界,這是個屢禁不止的事情。
辰風一臉認真的對王崎說道:“兄弟,你是一個好人,除了上次和飄雲陳家的爭執手段激烈了一點之外,其實你都是很溫和的。殺人也都在正當防衛的範疇之內,手段也不激烈。”
“這是很好的心性。但是你若是對那個人執行虐殺的話,你會跨過一條線,心持會因此而留下破綻。”
王崎捂著額頭,說道:“東家,我終於知道為什麼有人會煩你了。”
“為什麼?”
“你指著一個還沒驗證的理論說‘大家都按這個來規範自己啊,能成仙!’誰不想揍你?”
辰風一臉認真:“道德也是負熵的一部分,我覺得這確實是修持。”
第二百三十七章 法律,靈感,行為學
王崎覺得這一天糟糕透頂。他早上出門就得知自己遭了大變故,然後晚上回來又被辰風塞了一腦子的荒唐理論,煩透了。
他回到自己屋子裡,打算先矇頭睡上一睡。偏生這個時候,真闡子蹦出來想要和他討論一二:“嘖嘖,你們今法的心持和古法還真是完全相反啊。古法修多半是遵守了規矩就覺得自己受了壓,就要產生心障,你們這不遵守規矩才有問題……”
“老頭,讓我睡一下先,有什麼問題回頭再說。”王崎迷迷煳煳的回了一句,然後陷入睡眠之中。
和賈維斯的連線斷開了,諸般心神歸於一體。王崎意識在下沉。但是他翻來覆去,卻怎麼都睡不安穩。
不知為何,前世的某些知識在他腦海裡不停的翻滾。
現代法律之嚴密,其實超越的古往今來的任何一個時期。比如標榜自由的某些國家,就擁有世界上最嚴密的法律,法律之外更有援引案例、補充條紋。
以字數而論,現代國家的
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