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永徽元年(650年)正月六日,高宗立嫡妻王氏為皇后。七日,封長子陳王李忠為雍州牧。
李治自感業寺見到武媚娘後,答應媚娘儘快接媚娘回宮,可奈何王皇后出生五姓七望家族,是大唐貴族,在唐朝初期,國家是由皇族和貴族共同轄制管理的。
隋唐時代是身份制的社會,世家大族在社會上享有崇高的威望和地位。在所有尊貴的世家大族中有五支最為尊貴。即隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏(今河北安平縣、深縣、饒陽、安國等地)、清河崔氏(今河北清河縣)、范陽盧氏(今保定市和北京市一帶)、滎陽鄭氏(今河南省)、太原王氏。其中李氏與崔氏各有兩個郡望。所以稱之為五姓七望,或五姓七家。
在中華百家姓中,王姓擁有最多的郡望,這從一個側面反映了王姓家族的超強繁榮。
起源於山西的太原,從魏晉到唐朝都非常顯赫,與隴西李氏、趙郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏等七族並列為五姓七族高門。
太原王氏是王姓的肇興之郡、望出之郡,最早登上一流門閥士族的地位。她開基於兩漢之間,東漢末年的王允以他在國家、社稷上的力挽狂瀾而把這一家族推為天下名門。歷史進入魏晉南北朝之後,門閥政治走向興盛,太原王氏既是這一政治的受益者,也是這一政治的受害者。他們曾封侯拜相,出將入相,也曾屢遭磨難,坎坷備歷。
歷盡興衰沉浮之後,在北魏,太原王氏最終還是憑藉祖上蔭功和貴族身份,得以位列天下一流望族,興盛不墜達兩百年之久。大概就是從這時開始,“天下王氏出太原”的美譽流行開來。流風餘韻,厚積薄發,到了唐朝,太原王氏這塊沃土中終於孕育出了王勃、王之渙、王昌齡、王維等一批頂尖詩人,形成大唐詩歌史上一個目不暇接的詩壇盛宴。
在重視門第出身的時代,一個家族往往是一榮俱榮,一損俱損。順應歷史潮流則興,逆歷史潮流而動則亡,縱觀太原王氏的興衰史,歷史的經驗和教訓也很深刻,一個家族的沉浮不僅跟家教有關,往往跟社會的興衰有關,跟適應歷史潮流有關,“王而不王,不王而王”,現在的王氏更趨向於“不王而王”,這樣的生存哲學更有利於王氏的生存與發展。唐高宗的王皇后即出自太原王氏。
所以皇帝的婚姻都是有政治目的的聯姻,這王皇后便是這貴族中的貴族,出生於幷州祁縣(今山西祁縣)人。王氏出身於太原王氏,高祖父王思政是西魏將領,官至尚書左僕射;父親王仁佑是唐朝官員,貞觀年間(627年—649年)擔任羅山(今河南羅山)縣令。王氏與唐朝皇室系舊親,唐高祖李淵之妹同安大長公主(同安公主)是王氏的叔祖母,王氏的母親魏國夫人柳氏的叔母是唐高祖的外孫女。因此王氏出身顯赫,既是西魏重臣的後裔,其父母兩族亦都是唐朝皇室的姻親,屬於關隴貴族軍事集團。
當時唐朝人們流行中進士,娶五姓女,中進士,人們稱作白衣公卿,中了進士還要有顯赫的地位,就要和五姓攀親家。
王皇后容貌漂亮,性格溫順善良,就出生於這種五姓女的家庭,老百姓想要同五姓女結親,皇族也不例外,五姓勢力極大,兵權可用,這王皇后在十三四歲時候,(李治十五六歲時候),經同安大長公主(叔祖母)告知於唐太宗李世民,唐太宗將她許配給皇子晉王李治為王妃。後來李治成為皇帝,王妃也就成了王皇后。
王皇后出生好,又非常漂亮,老天對她十分優待,可就是吝嗇於一樣,沒有給她李治的愛情,李治就沒有喜歡過她。王皇后結婚多年,一直未給李治生過一兒半女。這也是導致王皇后以後悲劇的直接原因。
這時李治正愁苦於無法接媚娘回宮,別說朝中大臣不同意,媚娘是前朝遺妃身份進宮。就王皇后舉止端莊,又是貴族出生,(新唐書卷八十九,說王皇后性簡重,不曲事上下)。李治每次下朝見王皇后端莊的架子,就覺得很累,所以一直不喜歡王皇后,可畢竟少年夫妻,恩情重,人家一直又穩穩當當,李治見著王皇后就不敢提及什麼過分要求了!心說王皇后那種高貴的吃飯做事都滴水不漏的貴氣,不知道怎麼看自己呢!居然和老爹的小老婆,做尼姑了又搞到一起!李治正苦於無良策!
王皇后和得寵的蕭淑妃之間的戰爭終於開始了,李治此時僅有四個兒子,老大,老二,老三都是一般嬪妃的生的,老四確是蕭淑妃的兒子,李治給老四封雍王,一般雍王是封給皇后的兒子的,皇后的嫡長子,以後是要做皇帝的,直接管理長安。王皇后一看氣炸了,想這是要拔高蕭淑妃的地
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