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在這種情況下,李世民只得一人前往九成宮避暑,可回來後看到李淵越發病重,身體每況愈下,便很擔心。

就在李世民去九成宮避暑時候,當時的宰相馬周,就上疏建議及早返回,這樣說道:“大安宮位於宮城之西,其牆宇宮闕的規模,和皇宮相比尚為矮小。臣認為東宮皇太子的住宅還處在城內,大安宮是太上皇所居住的地方,反而在城外。雖然太上皇崇尚淳樸的德行,追求清廉簡樸,陛下難以違背仁慈的旨意,愛惜人力;但是藩夷人朝見及各方面的人士觀瞻聆聽,有地方不夠用的感覺。臣希望建造高牆,修建門樓,務必體現顯赫高大,以滿足各方面人士的願望,那麼陛下的大孝之心就明示於天下了。

臣看到有明確的敕令在二月二日臨幸九成宮。臣私下以為太上皇年歲已高,陛下應該早晚照看飲食和起居狀況。現在所要臨幸的宮殿距離京城三百多里,陛下的車乘一出動,清道呵禁行人超過十天,不是一早一晚可以到達的。太上皇如果思念,而想立刻見到陛下,陛下將怎能趕到?況且陛下這次前去本來就是為避暑。然而太上皇仍然留在炎熱之地,陛下自己卻到了涼快的地方,溫情之道,臣私下趕到不妥。然而詔書已經發下,業已成為事實,希望能告訴迅速返回的日期,以解開眾人的疑惑。”

李世民越感不安,便回來面見馬周道:“愛卿,太上皇,身體每況愈下,朕一直想為何太上皇不願與朕一同前往九成宮避暑,經愛卿提醒,是朕沒有考慮到太上皇年歲問題,舟車勞頓,車馬喝止聲……朕想為太上皇造一座宮殿,新的大安宮,愛卿以為如何?太極宮常年潮溼陰悶,恐對太上皇身體有損!在皇城東北,以為太上皇頤養天年。”

馬周道:“臣以為陛下這件事可以昭告天下,以示孝心!另外天下安定,國庫也已漸漸充盈,……”

後來這大安宮還沒建多久就噶然而止了!因為李淵去世了。

馬周又建議祭祀太廟道:“陛下臣又聽說聖人教化天下,沒有不把孝作為根基的。所以說:“孝莫大於尊敬父親,尊敬父親莫大於把父親和天帝配祭。”又說:“國家的大事只有祭祀與戰爭。”孔子也說:“我不能參加祭祀就等於沒有祭祀。”這是聖人如此重視祭祀。自從陛下登基以來,宗廟祭祀之事沒有親自參加過。猜想陛下的心情,只要車駕一出,花費就會很多,所以忍著孝心哀思,以便利於百姓。於是使一代典籍不記入皇帝進入太廟祭祀的事情,這樣將用什麼傳給子孫,示範後人呢?臣知道大孝確實不在於祭祀,然而聖人訓導人們,的確有委屈自己而順從時俗的說法,希望陛下考慮我愚笨的忠誠。”

李世民對馬周的建議十分受用,與馬周間也有不少佳話傳世。這馬周曾經被李世民四請才請進皇宮來。

四請馬周

貞觀五年(631年),太宗令百官上書談論朝政得失,常何因是武官不涉獵經學,馬周便為常何陳述合乎時宜的事二十多件,叫他奏上,事事符合旨意。太宗懷疑常何有這樣的才能,詢問常何,常何說:“這不是臣所能寫出的,是家客馬周草擬的。他每次和臣談論,無不以忠孝為宗旨。“太宗當天召見了馬周,在馬周尚未到達期間,皇上四次派人催促。待到馬周拜見後,太宗和他談論得非常高興,令他在門下省值班侍奉。

貞觀十八年(644年)四月九日,太宗前往太平宮,對侍從官員說:“臣屬聽話的多,直言冒犯的少,我今天打算聽一聽我有什麼過失,各位實話實說,不要隱瞞。”太子右庶子馬周說:“陛下最近所做的賞罰有一點點以自己喜怒作標準的傾向,除此之外看不到其他過失。”太宗全都接受。八月二十六日,馬周升任中書令,依舊兼任太子右庶子。馬周的職務兼管兩宮以後,處事精密,很是獲得時人的讚譽。同年,太宗征討遼東,皇太子在定州堅守,令馬周和高士廉、劉洎留下輔佐皇太子。

馬周患消渴病,整年不好。皇帝臨幸翠微宮,敕令尋求優勝之地為馬周修建住宅。著名醫生宦官使者,前往探視的接連不斷,常常令尚食把膳食送給他,太宗親自為他調藥,皇太子親臨問病。馬周臨終前,索要所陳奏事宜的草稿以帙,親手燒掉,感慨地說:“管仲、晏嬰揭露君主的過錯,為求死後名聲,我不做這種事。”

貞觀二十二年(648年)正月九日,馬周逝世,終年四十八歲。太宗為他舉哀,追贈幽州都督,陪葬昭陵。自從馬周亡故,太宗非常想念他,要憑藉方士之術求得顯現他的身影。馬周有隨機應變的才能,善於陳述奏進,深識事理,所陳述的事情沒有不切中要害的。太宗曾經說:“我對

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