第140章 魔教教主（7）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

的情況想了，那就是那假修羽不僅武功高絕，還有非常手段，能夠控制天宗上上下下。

這到底是個什麼樣的人？

這樣的人，絕不該從前在武林中籍籍無名。

可那假修羽若當真有這樣的霹靂手段，又何必李代桃僵，假借自己的名號？難道此人早就潛伏在教中，只等著今朝？難不成就是他將自己那日散功一事，傳給了六大門派？

可六大門派沽名釣譽歸沽名釣譽，但他們一個個都不傻，又怎麼會隨便聽隨便什麼人的隨便話？想必此人還能夠取得六大門派的信任。

修羽回想了下這數日他聽來的風言風語，說六大門派這次圍剿天麓山，領頭者乃是少林慧覺大師。這倒是不奇怪，少林本就是正教執牛耳者，慧覺大師更是在正教那邊德高望重，想來慧覺大師定是清楚誰是那個幕後黑人。

再看六大門派此次損失慘重，想必六大門派也是被那人陰了一把。或許自己若想重回天麓山，還得借六大門派的一臂之力。

這可實在可笑，他本因六大門派圍攻天麓山，才不得不從天麓山退離，以後卻可能得要依靠六大門派，來重回天麓山。

修羽思及此，眼中又蒙了一層陰翳。

少林寺

慧覺大師正在養傷。

此一役讓慧覺大師頗為心灰意冷，少林此次打頭，是有他的私心，他想為他的俗家侄孫馮湛報仇，但也是為了平息正邪多年的紛爭。

只是沒想到此一次，六大門派卻是傷敵三百，自損一千。

慧覺大師不是沒想過此次是中了魔教的『奸』計，但那魔頭初時沒有內力，又不是作假的。而崑崙派倒是好運，沒有弟子折損，但以那魔頭的『奸』詐，定然會查出來是誰走漏了他的秘密，想來崑崙派遲早會被找上門……

“阿彌陀佛。”慧覺大師覺得自己心態不正，連忙唸了一段經，來穩了穩心神。

又說起馮湛來，慧覺大師不免想到先前魔教教主那“華山派掌門為了秘籍，暗害徒兒”一說。慧覺大師認為這乃妄言，只是慧覺大師也不免有所懷疑，懷疑馮湛之死，還另有隱情。

至於“少林高僧感化惡女，兩人還結合生子”一說，那本就是無稽之談，慧覺大師是怎麼都不相信的。

只是少林成派已久，也有他不知道的秘辛。

慧覺大師：“……阿彌陀佛。”

這說來說去呢，是說慧覺大師只知道是崑崙派，往魔教安-『插』了『奸』細，究竟是崑崙派何人，慧覺大師卻沒聽崑崙派掌門雲澤子細說。

而此時的崑崙派，不可謂不是烏雲罩頂。

雲澤子顧不得痛罵曾經的得意弟子江心舟，他先派人悄悄去請住在崑崙山上的神醫，“賽華佗”宋三問。

宋三問之後過來為雲澤子診斷，但在望聞問切後，宋三問卻表示無能為力。他認為這若是想解生死符，必然得有獨到的手法，再配合足夠高深的內力，方才可以。

宋三問是當世名醫，世上醫術比他好的寥寥無幾，他那麼一說，雲澤子幾乎是最後一絲希望也落了空。

雲澤子轉眼瞧見一旁束手而立的江心舟：“逆徒！”

宋三問不想參與崑崙派派內事務，當下便提出了告辭。

雲澤子陡然意識有外人在場，頓時更添窘迫，強打起精神，送走了宋三問。

等轉過身來，雲澤子就使出崑崙派絕學“落雁掌”，朝著江心舟劈去。

江心舟本來就是被冤枉的，心中有愧，因此不閃不避，只是在捱了雲澤子三掌後，他就捂著受創的肺腑出了聲：“師父難道更願意整個崑崙派就是葬送嗎？”

雲澤子氣急敗壞道：“那也好過成為魔教的走狗！”

江心舟沉默不語。

若是雲澤子當真那麼有氣節，當時被種生死符時，就該憤然『自殺』，或是拼死抵抗‘修羽’，又或者乾脆就沒有當初江心舟臥底魔教一事。

因而此時無聲勝有聲。

雲澤子恨恨地一甩袖子。

江心舟垂下眼簾，心道：‘反正崑崙派將是我的掌中之物，為虎作倀便為虎作倀罷。’江心舟本就有這樣的野心，但也不至於這樣野心勃勃，可之前顧青將他的內力吸去，又知道他是那內『奸』，江心舟根本沒有任何後路。他若是不想橫死，他就只好抓住能緊緊抓住的，所以在江心舟自己看來，他選擇對魔教教主俯首稱臣，其中也有無奈的成分。再說他在魔教中出生入死那麼數年，崑崙派掌門之位也是他應得的。