第176部分

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鴻鈞老祖講道結束，並開闢玄門收老子元始通天三人為徒之後，他們師徒四人便居於紫霄宮中，輕易不履凡塵。

不過伏昊清楚，或許鴻鈞老祖會一直待在紫霄宮中，但老子他們三人絕不會一直待在師尊的洞府宮殿之中。

現在之所以四人待在一起，不外乎是鴻鈞老祖想要將自己在混元境所得到的感悟，以及他這一身所創造出的秘法傳授給自己的弟子。現在弟子在學，等到他們學藝有成，必然可以出師，重返洪荒，開始書寫自己的傳奇。

至於他們什麼時候能夠出師，當然不可能是要他們三人證道混元才行。必然是鴻鈞老祖認為他們幾個在洪荒中有自保之力，性命無礙方可。

玄門雖立，但沒有一位玄門弟子出現，所以即使有不少仙神將天下第一大派按在玄門身上，甚至認為玄門代表著仙道正宗。但耳聽為虛，眼見為實，不管洪荒中的仙神怎麼拔高玄門，只要玄門沒有在洪荒中展現他們應有的威望，那麼諸天仙神對於玄門便沒有一個具體的概念，只認為其是空中閣樓虛不可耐。

因為之前是鴻鈞老祖第三次講道，也是最後一次講道，所以洪荒大多數金仙真神皆湧入混沌，想要為自己竊取一絲機緣。不過除了極少部分的仙神，絕大多數金仙真神皆失敗，這其中大部分甚至直接隕落於混沌之中。

所以這就導致洪荒修行層次險些出現了斷代，金仙這一級別的仙神不但比天仙天神少，還比尊神太乙這一境界的仙神要少上不少。

再加上老祖講道之後，聆聽大道的大羅太乙忙不迭地想要閉關參悟紫霄宮中所得，所以一時之間洪荒世界便變得安靜了幾分。這就導致洪荒出現了實力真空，真神太乙難得一見，洪荒中現世的仙神則已天仙天神為主，還有那地仙半神。

地仙半神是數次大劫之後出現了一個修行境界，因為元氣變化以及洪荒那些後天生靈體質變弱的緣故，導致這些修士中出現了似仙非仙，像神又不是神的境界。他們高於一般的修士，有著仙神的神通和法力，但卻並不是真正的仙神，有實力但難以擁有仙神的壽命。

而且除了修士之外，許多由鬼敕封的土地山神以及幽冥皆的鬼神都差不多是這一境界的實力，所以這以境界雖然誕生的晚，但其人數卻比任何一仙神境界的人數要多。而這其中幽冥鬼神、地界土地以及天界敕封的天兵佔據多數。

山中無老虎，猴子稱大王，這就是洪荒地界現如今的情況。尤其是伏昊明裡暗裡不要曾經的女媧部落仙神以及洪荒地祇過多的干預凡間的發展之後，普通凡人修士能夠接觸到的唯有天仙地仙這一層次的仙神了。

地界所發生的事情和伏昊無關，畢竟他現在只是天皇而不是地皇亦不是人皇，既管不了洪荒地界，也不想管凡間生靈。天皇不是真正的天帝，不像天靈氏那樣，洪荒萬界眾生都在他的統御範圍之內。

天皇的職責是牧御萬神，統領天界諸神以及一切在天庭掛號的星神，所以在離開紫霄宮中之後，伏昊並沒有回東方天界，而且進入了大羅天。

此時的伏昊並不急著閉關修煉。凝練出混元道果後，單純的閉關修煉已經提升不了他的修為境界了。而且作為天皇，雖然說三千年之後才是他們三皇登基成皇的時間，但卻不代表伏昊不能提前入主大羅天。

早在和太一決鬥並決定了天皇歸屬之後，伏昊便開始派遣自己的屬神開始逐漸入主大羅天，畢竟新的大羅天乃是原來大羅天以及中央天界合併而成，可謂是天庭祖庭氣運深厚，不入主此方天域便不能算雖真正的天界神皇。

之前雖自己的屬神入主，管理大羅天的日常事務，而現在則是伏昊正是亮相，標明自己現在就要履行天皇的職責。

而進入了大羅天之後，伏昊便讓軒宇敲響了大朝會的警鐘，讓大羅天的仙神皆在靈霄寶殿聚集，伏昊他要召開自己作為天皇后的第一次朝會。

不一會兒在朝會警鐘的召喚下，大羅天的一應仙神，凡是有資格參加朝會的神仙都陸續按照以往的規章制度進入靈霄寶殿。

按著朝會規矩都仙神漫步進入正殿之中，他們便發現寶殿御座之上端坐著兩位仙神——伏昊、女媧。

伏昊此時穿戴的是青帝袞服，女媧則身著地母凰袍，雖然兩人在名義上已經是天皇地皇，但畢竟還有三千年的時間，所以還需要收斂一點。

而這次朝會，則是伏昊以五方上帝中太昊上帝的名義開啟的，畢竟天帝死後五方上帝最大，他們便是天庭名義上的主人了。

“皇弟且來。”伏昊親切地向黃帝公