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想到這,煩顧立即下令,禁絕巫教。同時禁斷民間以占卜通人神的活動。親自恭敬地祭祀天地祖宗,為萬民作出榜樣。又任命南正重負責祭天,以和洽神靈。任命北正黎負責民政,以撫慰萬民。勸導百姓遵循自然的規律從事農業生產,鼓勵人們開墾田地。使社會恢復正常秩序。
這一系列措施,卻是在打壓巫族在人族心中的地位。九黎族人不忿,找頜顧理論,無果。九黎現任族長不願發動戰事,遂帶領族人遷徙,漸漸遠離人族活動中心。
頜顧為了徹底消除巫族在人族之中的影響,更是篡改文獻1儘量抹去人皇帝嚳的功績,如此幾十年,人族之人卻是漸漸淡忘了帝嚳這個人,連造字的功績,也被安到了倉領身上。而十二生肖守護神,也並未有其人,不過是軒轅聖皇當年創天干地支所衍化出來的產物。
地仙界之中,巫族氣運開始衰敗,只有當年九黎部落遷徙到東海邊上所建立的巫國,依舊保持著對祖巫的敬仰。
人族歷史拐了個彎,再次回到原來的軌跡,對於“巫”這個字,人族不再認為是一個種族,而是人族之中那些崇尚鬼神、散播mi信、敗壞風氣、盅huo民眾的騙子巫師罷了。(筆者提醒:只是小說,純屬虛構。)
對於人族氣運的丟失,帝江卻未多加關心,人族氣運也不過是地仙界氣運的一部分,哪怕全佔了,也只是提升巫族之人的修煉速度,又無法成為地仙界之主。
帝江真正在意的,乃是幽冥界與天界的氣運。至於地仙界,如今唯一能讓帝江牽掛的,也就只有那九黎部落建立的巫國了。
帝江沒有對人族氣運之事做出反擊,這卻讓其他聖人鬆了口氣,如今在在地仙界中,巫族只有巫國那一小塊氣運,也提不起這些聖人的興趣,遂在潛意識裡,開始漸漸淡忘了這個龐然大物的存在,這也正好合了帝江的心意,畢竟巫族發展太過,必定引來其他勢力的聯手抗衡,把地仙界讓出來給他們互鬥,也好讓自己謀劃,到時在封神大劫中一舉奪了天庭。
就在其他教派開始在人族傳下道統之時,羽翼仙卻奉師尊之命,向靈鷲山元覺洞飛去,同時身上還帶上了二十四顆定海神珠。
靈鷲山元覺洞中,燃燈道人靜靜而坐,他雖為闡教副教主,可地位一直不高,身上的法寶雖也有幾件,卻都不是元始天尊賜下,其實這倒也沒什麼,畢竟元始手上法寶有限,有些弟子身上都還沒有法寶。
只是在人皇之師這件事上,燃燈很是怨言。
作為紫霄宮中客,燃燈早在幾個元會前就達到了大羅金仙巔峰之境,只是遲遲尋不到機緣突破,如今好不容易有人皇之師這項功德可做,卻偏偏被元始讓給了只有大羅金仙后期境界的廣成子,而且哪怕人皇之師功德都被他得全了也無法突破到準聖,倒不如成全自己。
想到這,燃燈心中卻是氣惱的很,因此越來越少去參加闌教朝會,獨自在這靈鷲山中靜修。
這日,燃燈道人元神突然一陣悸動,彷彿是有什麼機遇,又彷彿是有危機,趕忙掐指一算,卻是明瞭。原來是二十四顆定海神珠在這邊上出現,而且燃這二十四顆定海神珠似乎與自己成道有關,頓時大喜,趕忙向感應到的地方飛去,說不定藉助二十四顆定海神珠,能夠一舉成就準聖境界。
燃燈在靈鷲山尋了半天,只見遠處一青年,全身妖氣騰騰,似不是善類,定海神珠就在他身上。這不禁讓燃燈高興了起來,從這人的氣勢來看,最多隻有金仙修為,而且還是妖族,打殺了也不用承擔多少業力,只是這定海神珠當年不是被通天教委得去了嗎,怎麼會出現在這裡?
怪只怪他訊息不靈通,而且修為又不高,算不出當年通天教主將定海神珠賜予了趙公明之事,而趙公明又在涿鹿大戰中失了定海神珠。
燃燈懷著疑huo,立馬飛了上去,淡淡地向那青年說道:“不知道友從何而來,來我靈鷲山有何事情?”
羽翼仙見燃燈過來,臉上驚訝,心中卻是微微一笑,果然不出師尊所料,他會自己找過來。
“不想此處乃是道長道場,卻是打擾了,我本想尋一個山洞修煉,見此靈氣濃郁,尚有許多未化開的先天靈氣,不禁過來看看,既然此地已有主,那我就告退了。”羽翼仙說道。
燃燈一聽,大急,二十四顆定海神珠在化身上,豈能讓他如此離去,趕忙開口道:“我乃闡教副教主燃燈道人,道友能找到此處,也算與貧道有緣,何不去我那元覺洞論道一番,也好盡地主之誼。”
羽翼仙聽後,不禁有些意動,只是仍然有些猶豫不
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