第61部分

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蒼風牽著瑪麗娜的小手，站在一團白雲上在上江高空轉了一圈，除了發現那六百名退伍軍人外，再沒發現其他倖存者，六百人的退伍在進入廢墟之後很快便分散開來，在這樣的地方尋找食物自然不是件容易的事。

雖然時間沒幾天，這些人已經分成了二十幾個團伙，邊尋找食物邊火拼搶奪對方的生存物資，估計過不了多久他們就會消亡在這片天地當中，瑪麗那有些不忍，但聽蒼風卻說，若不是即時制止上次的事件，新上江市的十幾萬人都要被趕入廢墟，有時罪惡不是看他有沒有得手，而是看他心中的計劃是什麼。

好心辦壞事的有不少，但這樣的人都值得原諒，而壞心辦好事的，卻不需感謝，因為這點好事不足以彌補他的罪行。

雖然蒼風是第一次騰雲駕霧，但法力運轉起來如同輕車熟路，他一邊給瑪麗娜講解騰雲駕霧的原理，一邊讓瑪麗娜去做嘗試。

所謂的騰雲駕霧，其實只要修為到了，懂此原理，就很容易掌握，說起來原理非常簡單，聚一團水氣，將法力與水氣相整合，足以承擔人的重量，而後御風驅雲，便何在天空來去自如。

在西方神術裡也有飛空的法術，但要到高階才可以施術，這是西方神術的教程，有蒼風在身邊則不需要那麼麻煩，蒼風最善於越級升遷，根本原因於在他的心境見地。

瑪麗娜天資超群，聰明非常，再加上蒼風在夢中留給他的寶貴經歷，不多久就能歪歪斜斜的駕雲飛行了。

瑪麗娜的修為以教廷的標準應該在中階後期，只要再進一步即可跨入高階行列。西方神術重在精神力的修煉，對於練氣所知甚少，初階神術可以使用精力釋放一些簡單的祝福術等等，初階後期可以操控一些簡單的自然元素，比如火球術等等。初階與中階的區別重在於有形與無形，所謂無形是指精神力法術大多無形無態，有形是指將自然元素可以聚攏成形。

進入中階之後隨著精神力的增進，和對自然元素的熟練感應掌控基本可以進入實戰階段了，所謂實戰就是可以長時間的施術，而不像初階施術時靈時不靈，施術兩三次就會累暈。中階的法術很多是大傷力的法術和大範圍覆蓋的法術，比如神光術等。

進入高階的西方修士精神海有著明顯的變異，精神力變得非常純淨而浩瀚，同時精神力的恢復速度也有質的飛昇，但也僅止於此。

西方神術教程裡沒有元神的概念，即使到高階，也仍是精神力狀態，所謂精神力與神識基本相同，只是不如神識更接近元神本質。相比而言西方修士中的牧師們體質都比較孱弱，在戰鬥的時候沒有騎士的保護很容易隕落。

於是便有了騎士這個職業的出現，他們大多會成為高階神術師的追隨者，騎士可以與神術師相互庇護對方。

教廷騎士，所修功法為鬥氣系列，啥叫鬥氣？與龍國的氣功非常相似，可以增加體力、爆發力等等，修為高的騎士可以將鬥氣離體釋放，像是龍國的六脈神劍似的。但鬥氣卻沒有氣功這麼容易修煉，因為他們不知道人體經脈的存在，純粹靠一股意念在修煉。不可否認，這也是一個了不起的創舉。

普通騎士修煉到了最高層次若不能對天道領悟，也僅停留在武林高手的級別。在千年前的那個時代裡，不知是因為靈氣充足，還是規則與現在不同，一些資質卓越的神術師和騎士在走到修為盡頭的時候，對天道都有一些感覺，當觸及天道時，心中自然會有一些領悟，於是順著這些領悟，可以漸漸修煉出先天道力。

先天道力不僅可以洗練精神力，也可以洗練鬥氣，當精神變成先天神識、鬥氣變成先天道力之後，他們才有了本質的轉變。

達到此等境界之後，西方修士才有飛昇的可能，否則只會能淪落為魔法師和力士這種層面。

西方神術和鬥氣術在修煉伊始，都要先歷經特殊的儀式，這種特殊的儀式被稱之為洗禮。只用被洗禮後，才能夠被所謂的上帝、大神等賜予力量。

他們必須堅定自己的信仰，只要有了懷疑修為便難得進展，久而久之，他們就將這一切都神話了，神話得遠離了本來面貌。

這種信仰更多時候是一種精神寄託，經過洗腦儀式，噢，錯了，應該是洗禮儀式的人，他們的思想會變得比較單純和唯一。

西方宗教其實也分成很多派別，哪怕是同一流派在時間流水的沖刷下也會意見分歧，於是就分道揚鑣，各幹各的，各信各的。

西