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三更之一

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儒、道、佛三教,千百年來,始終是天下正統,為世人所崇信。故此,雖然三教中人,極少涉及江湖爭鬥,但在江湖上的地位,卻從來都是舉足輕重,無人膽敢忽視。

三教源遠流長,天長日久,三教中人因為對教義的理解,又或者各種儀軌的不同,逐漸衍生出眾多支派。初時,眾支派彼此各不統屬。經常有互相辯論爭執之事。爭執到激烈時,往往會演變為大規模的動武。

一旦動武,則縱然三教中人超然物外,卻也難免死傷。而一旦發生死傷,則各支派之間怨連禍結,為了相互報復,可謂再無寧日。

那時候,還說什麼修身齊家治國平天下?還談什麼超脫生死,自在逍遙?還講什麼證果成道?眾人自顧尚且不暇。哪裡還能參什麼佛,修什麼真,行什麼聖賢之道?所以那段日子,被後人視之為三教歷史上最黑暗的一幕。

眼看長此以往,三教必將淪亡,以至於萬劫不復。三教之中的有識之士,於是紛紛挺身而出,商量對策。最後決定向朝廷上奏,藉助朝廷的權威來解決分歧。

當時的皇帝審閱過這份奏摺後,也對其十分重視。須知道三教無論在朝廷廟堂之上,抑或江湖草野中,都有極大影響力。三教若然生亂,天下必定也動盪不安。為天下計,確實有需要彌平這類紛爭。

為了想出一個能夠解決這問題的主意,皇帝和朝廷內諸位重臣,商議了整整三日三夜。終於決定,以朝廷的名義冊立三教源流,確定三教之主脈。其餘宗派,皆為主脈的分支。教內若有紛爭,便由主脈出面調解,儘量避免動武。

此舉大為有效。被冊立的三教源流,得到朝廷支援,威信大增。出面調解紛爭之際,爭鬥的雙方顧忌到朝廷,往往便不敢做得太過分。即使動手,往往也只點到為止,輕易不會再鬧出人命。如此一來,三教的騷亂總算逐漸得到平息,三教中人也由此得以從那無盡的怨孽牽纏中解脫出來,總算能夠重回正軌了。

當時被冊立的佛門源流,就是龍華寺。儒門源流,則是白沙書院。至於道門源流,三百多年前被冊立的,是周南山純陽宮。後來道門遭遇一場浩劫。純陽宮風流雲散,徹底敗落。而太嶽山真武宮崛起,就此取代了純陽宮,成為道門源流。

當初的純陽宮,號稱天下道門正宗。創教真人名為神機子。自稱師從傳說中的純陽真人呂洞賓,得傳道法與無上神功。一時之間,橫掃天下,全無敵手,被江湖公認為天下第一高手。

神機子座下有七個徒弟,合稱純陽七真。這七真每人都自創一道支脈。純陽宮風流雲散之後,這七道支脈也分散到各地,繼續傳教。

年深日久,支脈中又分出了新的支脈。偏偏其中一個支脈裡,竟出了位承前啟後,繼往開來,不世出的大宗師。這位大宗師正是太嶽山真武宮的祖師,三峰真人。

三峰真人修為高絕,也是一位天下無敵。甚至有不少人都認為,即使當年的純陽宮創教真人神機子,也未必比得上三峰真人。真武宮由此大大興盛起來,最終被朝廷冊立,成為新的道門源流。

真武宮成為道門源流之後,先前純陽宮七大支脈,或者支脈的支脈,都有不少人投靠過來。三峰真人寬宏大量,一概都接納了。

那些支脈的支脈也罷了。但原來七大支脈的傳人,雖然投靠了真武宮,其實內心深處,還是頗有些不服氣的。

打個比方的話。本來的純陽宮,就像鄉下的宗族,分為長房、二房、三房等。其中每一房又分為嫡子和庶子。而宗族之長的繼承權,本來該屬長房的嫡長子所有。即使長房已經沒了,但也改由嫡次子繼承。至不濟也該是二房嫡子,或者三房嫡子才對。

可是現在呢?按照輩分算,三峰真人絕對只是最末一房,庶子所生的庶子。這份家業,無論如何也不該由三峰真人繼承的。偏偏三峰真人就繼承了這份家業,被冊封為道門源流,真武宮徹底取代了純陽宮。這讓其他嫡系支脈的人,如何能夠信服?

三峰真人橫推一世,技壓萬古。更兼德高望重,天下無不敬仰。其餘人等即使心裡有意見,也不敢明著說出來。但三峰真人修為再高,終於也有離世的一天。其後繼位的,乃是三峰真人的徒弟。雖然也頗有人望,卻自然遠遠比不上三峰真人。於是其餘那些支脈的人,就覺得機會來了。

這些人裡面,有些企圖說服新掌門改宗,轉為信仰自己所屬的支脈。也有些去找新掌門的徒弟,從第三代下手。更有些想要直接動武,把新掌門拉下馬,自己登位。總而言之

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