第四七四章 誅仙劍削元始天尊

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元始天尊話音落下，一瞬間整個天地都是不由一靜。

兩位上古大神混元教主終於要幹起來了！

卻即使是闡教下十二金仙，燃燈道人，南極仙翁，老實下來的雲中子，也都是忍不住神色一動。

無論是不動聲色關注的天庭昊天，還是西崑崙的瑤池西王母。

但同時所有人卻又都不由想到另一個很明顯的問題，玉虛宮元始天尊等了兩天都沒有敢輕舉妄動，而擅自入陣，難道通天教主一激，其就會老實破陣了？

以其元始天尊的心機算計，又怎可能會被那通天教主激的去一個人破陣？

既然等了兩天都沒有去破陣，那便說明其不敢一個人入陣。

也同樣讓所有人都不由瞬間想到其之前剛剛言過的誅仙四劍，那通天教主卻言為主天道殺伐之兇器，又名誅仙，豈不正是誅天地一切之仙，亦包括其上古大神混元教主？

卻就是燃燈道人，南極仙翁，雲中子，十二金仙，哪怕門下的一眾三代弟子，包括西周散宜生一眾普通人老貨，聞聽之下都是瞬間不要猜測：不會是根本就不破陣，進去看一眼就出來吧？

因為很明顯，以元始天尊的心機，既然等了兩日都未敢入陣，又怎可能被通天教主一激，便傻傻的一個人去破陣？

那麼就只剩下了最後一個可能，只怕其根本就不會去破陣，而只是進去看一眼，然後便就會出來。

更以那通天教主性格，亦絕對不會對其二師兄元始天尊偷襲。

並只有帝辛知道的，後世地球的一本《封神演義》書裡同樣記載了一句話，為‘截闡道德皆正果，方知兩教不虛傳。’

但關鍵問題是，那書裡卻又一直在描述截教的‘左道’，且是以闡教人的角度描述，然後又寫闡教的道德之士。

卻就是互相矛盾了！明顯的故意故鄉矛盾，而留給後世之人去發掘歷史的真相。

一邊以闡教道德之士的角度去罵截教左道，不分披毛戴角之人，溼生卵化之輩，卻又突然說出一句話：‘截闡道德皆正果，方知兩教不虛傳。’

而明顯總結的就很有意思了，即闡教罵截教左道，但記載歷史之人卻稱截教亦為道德之士，是為截闡道德皆正果。

更尤其是，‘截’教還放在了‘闡’教之前！沒有記載闡截道德皆正果，卻是記載的截闡道德皆正果。

但關鍵的問題是，闡教教主元始天尊可是截教通天教主二師兄，又如何能叫二師兄元始天尊所立之闡教放在通天教主所立截教之後？

並同樣在後世地球的《封神演義》書裡還有一句話，為‘五行之內水為先，碧遊宮內聖人傳。’

卻亦是明顯在言截教通天教主所傳之道更高一籌，而尊稱截教通天教主為聖人，同時只要稍微注意就會發現，一邊記載闡教即使燃燈道人用的都是土遁，一邊又言五行之內水為先，碧遊宮內聖人傳。

可謂歷史記載的故意互相矛盾，顯然是留給後世之人發掘的。

而元始天尊話音落下，一瞬間似乎整個天地所有人目光都已是聚集在其身上，等著其去破陣。

但同時心中卻又都基本斷定，只怕其絕不會破陣，而只是進去看一圈就出來。

然後終於其身影便乘坐九龍沉香輦上的飛來椅，從所有弟子的身後飛出，卻也是萬眾矚目之下，真正的騎虎難下。

並更讓整個天地都不由一靜的是，誅仙陣既為通天教主所擺，自然一切也皆在通天教主掌控之中。

但見其乘飛來椅飛至一派鴻蒙的誅仙陣前，驀然那一派鴻蒙也是一變，便彷彿天地初開，鴻蒙始判，恭迎其元始天尊入內一般。

整個誅仙陣突然便清晰的呈現在天地間，呈現在所有人眼前，卻即使是西周散宜生一眾普通人老貨，都能看清陣內的情形。

也讓元始天尊不由就是眸光一閃，自知道是那位師弟通天教主故意為之，怕是要落其一下面皮了！

可越是其上古大神身份，便也越是在意麵皮，可以不在意蒼生螻蟻如何看，但在師弟通天教主面前，眼下卻也是到了其不得不入內一觀的時候。

當然破陣是不可能破陣的，一輩子也不可能一人去破通天教主的誅仙陣，頂多就是進去看一眼

於是眸光一閃，便不得不在所有人的注目下乘飛來椅入陣。

可入陣的一瞬間讓其怎麼也想不到，卻縱其飛來椅在誅仙陣內竟也無法飛行！

而只覺被一股莫名的殺伐力量所禁錮，瞬間便即不由心驚，誅仙