第五零九章 蚍蜉可撼樹 螻蟻可望天

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

通天教主自不可能聽不到老子的話。

不過是換個說法，也依舊是說截教不分披毛戴角之人，溼生卵化之輩，皆可眾生平等，有教無類。

可說已經是爭了無數年的話題，眾生豈能平等，當有上下之分，通天教主則但只秉眾生平等，有教無類。

亦可謂道不同不相為謀，闡教、人道與截教的教義之爭，已是不止一天兩天，而已都是發展成了自己之道。

雖然闡教元始天尊和老子總共也就收了十幾個徒弟，但卻發展出了自己的道德教義。

換一個角度看即虛偽陰險卑鄙無恥之道，謂之道德之士，教義含打人、殺人、大逆弒父、以子伐父、綁架、下藥、強姦、偷盜，無惡不作。

截教則被稱之為天地之左道，急公好義，秉眾生平等，有教無類，以慈悲為懷，不累及無辜黎庶，即使是以下犯上，以臣伐君的闡教下西周，截教也不為難。

但凡天地眾生有緣者，無論人族妖族，哪怕是遊魂，皆可拜入截教門下。

所謂有緣，自亦是指心中有相同之道，有為天地之大義之道，可秉眾生平等，以慈悲為懷，道同者謂之有緣。

反之闡教、人道亦是如此，便彷彿申公豹的急公好義就與闡教格格不入，須得與一眾白髮蒼蒼的老貨一樣虛偽陰險卑鄙無恥，也能成為闡教門下。

而剛好西周之人便正符合闡教之道，無論是散宜生的無恥，還是曾經西伯侯姬昌的虛偽，同樣當下往姬發的虛偽，都是合闡教之道。

也正是為何坐擁二百路諸侯國，西岐城更六十萬兵馬精銳的西周，不知多少年竟會連一個練氣士都沒有？

曾經帝辛也曾疑惑過，大商的練氣士可謂不知凡幾。

但西周卻連一個練氣士大將都沒有，為什麼？

因為西周的虛偽無恥之道，不合截教之道，所以截教下任何一人都不會收西周之人為徒弟傳其練氣之道。

而雖然西周合元始天尊闡教和老子人道之道，但關鍵兩個老貨卻不收徒！

無數年元始天尊只收了那十二金仙，你芸芸眾生根本就求道無門，只有一個截教才能為眾生長生之門。

但截教收弟子卻有原則，講究一個‘有緣’。

闡教不收徒，八景宮老子更絕，只收了自己斬三尸一氣化三清的自己為徒，更名玄都大法師。

卻就算西周合了闡教、人道之道，也是求道無門，求長生無路，所以倒黴西周才是連一個練氣士都沒有。

也不得不說元始天尊、老子兩人掩飾的夠好。

可謂無數年一個徒弟都不多收，自讓通天教主所有人都看不出兩人究竟有何想法？又為何不收徒？

然後可說隔了千年萬年，不知多少萬年之後，突然就收了一個生來命薄，仙道難成的姜子牙上崑崙山。

可說要沒有陰謀，連土行孫、楊戩智商都不信，但顯然兩人思維還無法到此層次，看不到元始天尊收徒的玄妙。

又為何不知多少萬年都一個徒弟不收，突然便收一個生來命薄仙道難成的姜子牙為徒？

顯然如果沒有目的，其上古大神元始天尊是絕可能隨便收姜子牙的。

同樣還順帶了一個申公豹，可關鍵問題其元始天尊會順帶收多餘的弟子嗎？如果會順帶收多餘的弟子，那麼不知多少萬年就不會只有十二金仙弟子了。

然後從姜子牙開始，同樣不知多少萬年都不收一個徒弟的闡教一眾弟子，也都開始收徒，且都集中在短短十幾年。

陰謀已然是昭然若揭，其元始天尊絕對是有陰謀！

且所有人更都知道，元始天尊跟八景宮老子卻是一對好基友，只要有元始天尊，又怎麼可能沒有老子？

但只以通天教主的身份，同樣西崑崙瑤池金母身份，自不會去關注那位二師兄元始天尊隔了不知多少萬年後，竟然又開始收徒了？

同樣那闡教下一眾十二金仙，竟然也都開始收徒了？且收徒也都是跟八景宮老子一般，根本就不收一個外人，而叫芸芸眾生求道無門，求長生無路。

卻也正是元始天尊和老子人道之道，天地眾生當有上下之分，螻蟻永遠是螻蟻，別想上天，我等神仙永遠是神仙。

可謂你芸芸眾生螻蟻求道無門，求長生無路，自永遠沒有能夠翻上天的機會，與我等神仙平起平坐的機會。

可偏偏那通天教主卻與兩人作對！而秉什麼眾生平等，有教無類，收那麼多螻蟻為徒，叫那眾生螻蟻也有翻上天的機會。